| LEADER |
03861nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2095532 |
| 024 |
|
|
|3 10.33986/0522-000-015-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a التايه، أسامة ابراهيم علي
|g Tayeh, Osama Ibrahim Ali
|e مؤلف
|9 85421
|
| 245 |
|
|
|a أهمية تعلم المهن الحرفية في الفقه الإسلامي ودورها في الكفاية
|
| 246 |
|
|
|a The Importance of Handy Craft Professions Acquisition in Islamic Jurisprudence and Their Impact on Individuals Sufficiency
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الجنان - مركز البحث العلمي
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 131 - 159
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يمثل العمل حقا وواجبا كونه من أهم وسائل الحصول على الرزق، وتلبية الاحتياجات، وقد عرض الباحث موقف الشريعة الإسلامية من التدريب على المهن والحرف المنتجة، وبين حكم السعي في طلب الرزق، وحالات الشخص المعني بالتدرب على المهنة، إن كان غنيا، أو فقيرا، أو موظفا فاعلا أو موظفا ضمن البطالة المقنعة، علما أن بعض القوانين تمنع مزاولة عمل آخر حتى خارج أوقات العمل. ووصل الباحث إلى وجود حالات كثيرة يكون إيجاب تعلم المهن هو الحكم الفقهي فيها؛ مثل: حالة التدرب بهدف حفظ المال، وحالة إيجاب ولي الأمر وجوبا عاما، أو وجوبا خاصا بتعيين أفراد من المجتمع للعمل المهني. وأكد البحث على دور المؤسسة التعليمية في حفظ أمانة إعداد الشباب، ووصل الباحث إلى أن الحكم الفقهي ينظر إلى ذات التعلم والتدرب، ومآل التعلم وهو العمل والكسب، وأنه لا توجد نصوص قانونية تمنع الموظف من التدرب، كما أن التدرب الجائز هو الذي لا يتعارض مع أداء واجبات الوظيفة.
|b As one of the most important means for securing sustenance, work in Islam is considered both an obligation and a right. This study discusses the views of the Islamic Sharia on training for productive vocations, the seeking of sustenance and the conditions of the individuals involved in vocational training. The study considers a number of variations such as whether the individual is rich or poor, an active employee or an employee with disguised unemployment, though some laws prohibit dual jobs even outside working hours. The researcher has arrived at the conclusion that there are cases in which training for a vocation is obligatory according to the Islamic Jurisprudence. Examples of these cases include training to preserve money and the appointment of individuals from the society by the ruler to carry out vocational jobs. The study emphasizes the role of the educational institutions in training the youth and concludes that the jurisprudence rule takes into consideration the essence of education and training as well as their objectives, i.e. working and earning. And while there are no legal rules which prohibit an employee from undergoing vocational training, training is only permissible when it does not conflict with or negatively affect carrying out duties.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a تعلم المهن الحرفية
|a الكفاية المهنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Al - Jinan Journal
|f Al-ğinān
|l 015
|m ع15
|o 0522
|s الجنان
|v 000
|x 2308-0671
|
| 856 |
|
|
|u 0522-000-015-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1338894
|d 1338894
|
