ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سيمياء الصمت وسيمياء الفراغ...>الوصف

سيمياء الصمت وسيمياء الفراغ

المصدر: أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: د محمد أمين الضناوي
المؤلف الرئيسي: توما، شربل ميلاد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع22
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: تشرين الثاني
الصفحات: 7 - 28
ISSN: 2663-9408
رقم MD: 1339295
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النقد الأدبي | الشعر العربي | التحليل اللغوي | اللغة العربية | محمود، فاطمة
كلمات المؤلف المفتاحية:
استنطاق الفراغ | الأسطر الفارغة | الأماكن الضيقة | الأماكن الواسعة | آليات التأويل | إيماء الصمت | التأويل التلفظي | التأويل القرائي | التحول التأويلي | التداعي السياقي | تراكم دلالي | التلفظ اللساني | حبس الذاكرة | الدال الطباعي الصامت | الدال اللساني الدلالة | ذاكرة الرمز | سيمياء الفراغ | السياق التركيبي | الشكل الطباعي | علامات لسانية | فراغ ملفوظ | الفراغ الكلامي | الفراغات المحذوفة | الفعل الإبداعي | فاعلا خطابيا | الكلام الغائب | الكلام الملفوظ | لسانيات التلفظ | اللمح المحفوظ | المدلول | المنظور البصري | مواضع الصمت
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: قد قمت بتفكيك هذه القصيدة عبر الدال والاستبدال، والمرجع، حتى إن سيمياء الصمت، وإيماء الفراغ فيها، يتشكل بالسطور المنقوطة وما تبديل الدوال اللسانية فيها، بالدوال الطباعية النسقية سوى علامة من علامات الأصوات الشعرية الصامتة. وإن السطور المنقوطة، تستنطق البؤرة الرؤيوية، وتنشئ علاقة المواحدة بين الذات الحاضرة للشاعرة، والذات الغائبة للآخر وتتعالق مسافة الرموز فيها، لتتقاطع اللغة الشعرية ما بين الثابت اللغوي، والمتحرك اللغوي بغية ممارسة الخلق، وإنشاء فضاءات جديدة التي لا تهدا إلا لتتحول لذلك، فإن ما يطفو من اللامرئي المتصور، يشكل أحيانا معابر إلى المرئي، مع جواز المعاكسة؛ لأن الشاعرة فاطمة محمود تدرك أنها تتوغل في تجريد الروح، ولا تعمل على ردم الهوة الزمانية، والفجوة المكانية، بقدر ما تستقرئ هجس الماورائيات، تأسيسا للمعنى الشامل للقصيدة، طالما أن جمالية الصمت هي أشد وقعا من الكلام المنطوق.

J`ai déchiffré ce poème grâce au signifé, à la substitution et à la référence, la sémiotique du silence et le symbole du vide y présents se manifestent à travers les lignes de trois points. Ansi, la substitution des singnifiants linguistiques en signifiants typographiques n`est qu`un signe parmi d`autres des voix poétiques silencieuses. Les lignes de trois points poussent le gouffre de visions à s`expliquer, et établissent une relation d`unification entre le »moi» présent de la poète et le «moi» absent de l`autre. L`espace des symboles s`y entrelace, la stabilité linguistique et son mouvement s`entrecroisent dans la langue poètique afin de procéder à la création, et de créer de nouveaux espaces qui ne vont que se tansformer. Pour cela, ce qui transparait de l`invaisible supposé constitue parfois des passages vers le visible, et l`inverse est aussi vrai, parce que la poète Fatima Mahmoud sait qu`elle s`introduit dans l`âme, et ne cherche pas autant à combler le vide combler le vide spatio- temporel qu`à déchiffrer la métaphisyque, posant les bases du sens complet du poème, puisque la beauté du silence est plus importante que la parole délivrée.
ISSN: 2663-9408

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.