| LEADER |
02720nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2096020 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a الضناوي، محمد أمين
|e مؤلف
|9 588274
|
| 245 |
|
|
|a رمزية الألوان في الثقافة الهندية
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2022
|g تشرين الثاني
|
| 300 |
|
|
|a 422 - 424
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقش المقال رمزية الألوان في الثقافة الهندية. وأشار إلى أنها تحتوي على أقدم آثار بشرية على مستوى العالم وهي واحدة من أكثر الدول التي توالت عليها الحضارات حيث أنه حضارة وادي السند التي يرجع تاريخها إلى العام (3000) ق.م، هذا عدا عن الحضارة الفارسية، والإغريقية، والآرية والإسلامية وغيرها، وجميعها استقرت في الهند وذلك لموقعها الاستراتيجي ومكانتها التجارية. وتطرق إلى أنه ما يخص الثقافة الهندية فإن المؤثر الأكبر عليها كان نتيجة الأعمال التي قام بها ملوك الإمبراطورية المورية الذين قاموا بترسيخ الهوية الثقافية للهند. وأكد على أن اللون الأحمر أكثر الألوان أهمية في الثقافة الدينية والاجتماعية الهندية. وأوضح أن اللون الزعفران يعد لوناً من أكثر الألوان قداسة في الثقافة الهندية، والأخضر من ألوان الشجر وهو من ألوان الاحتفالات مبيناً أن اللون الأصفر هو لون التعلم والمعرفة وهو دلالة على السعادة والسلام والأبيض هو لون الطحين. واختتم المقال بالإشارة إلى أن اللون الأزرق يرمز إلى الإله الذي يمتلك الشجاعة، والرجولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة الهندية
|a رمزية الألوان
|a العادات الاجتماعية
|a المعتقدات الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Language & Linguistics
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 021
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 022
|m مج4, ع22
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 004
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-004-022-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1339475
|d 1339475
|
