| LEADER |
03625nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2096360 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 710898
|a السهلي، حسين
|e مؤلف
|g Essahli, Hassan
|
| 245 |
|
|
|a وحدة العلمي والميتافيزيقي في فلسفة الكندي
|
| 246 |
|
|
|a The Scientific and Metaphysical Union in the Philosophy of Al-Kindi
|
| 260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2022
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 107
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هناك بعض الأقوال الفلسفية تقر بضرورة التمييز بين العلم والميتافيزيقا، ظنا منها أن الفلسفة الحقيقية هي التي تقر بهذا التباعد، أو أن الخلط بينهما هو الذي يجعل الفلسفة والعلم الإسلاميين بعيدين عن العقلانية، بل قد يعيقنا هذا الخلط عن المضي قدما في ركبان المتنورين والمتقدمين. إلا أننا لا نتفق إطلاقا مع هذه الدعوى؛ إذ سنعترض سبيلها بدعوى مناقضة مفادها أن العلم والميتافيزيقا، في تاريخ العلم والفلسفة، شكلا وحدة فلسفية تعبر عن هموم الإنسان وانشغالاته؛ وستنهض هذه المقالة وأخرى قادمة بالتعليل على مشروعية هذه الوحدة، بل بضرورتها أحيانا في اشتغال العقلي الإسلامي، كما كانت ضرورية في الفلسفة الغربية. وهذا المقال يشغل نصيبا من هذا المشروع؛ إذ سينهض بتحقيق دعوى عدم الانفصال هذه بين هذا العلمي والميتافيزيقي عند فيلسوف العرب أبو إسحاق الكندي، وسندلل على كيف أنه استثمر برهان الخلف الرياضي في تناوله للقضايا الطبيعية والميتافيزيقية وأخلاقية حتى، استثماره لأوصاف المنهج الرياضي العلمي في تناوله الميتافيزيقي للكل.
|b There are numerous philosophical claims stressing the necessity of making a clear distinction between science and metaphysic, due to the alleged fact that the true philosophy is the on which stressing such distinction. This paper revisited this claim, by revealing that science and metaphysic was one core in the history of philosophy and science. This philosophical core explores human worries and preoccupations; this paper is going to demonstrate the legitimacy of this core and its necessity in the intellectual history of Islam and within the western philosophy. This paper shedding light on unity of science and metaphysics in the legacy of the Arab philosopher Abu Isḥāq al-Kindī, via his use of the Reductio ad absurdum in scientific and metaphysical issues or even ethical issues.
|
| 653 |
|
|
|a علم الفلسفة
|a الكندي، يعقوب بن إسحاق، ت. 256 هـ.
|a الفلسفة الأولى
|a علم الرياضيات
|
| 692 |
|
|
|a العلم
|a الميتافيزيقا
|a برهان الخلف
|a البرهان
|a الدلالة
|b Science
|b Metaphysical
|b The Reductio Ad. Absurdum
|b Proof
|b Significance
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|l 019
|m ع19
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1948-000-019-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1339887
|d 1339887
|
