| LEADER |
04064nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2096362 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 710900
|a ميهوبي، نور الدين
|e مؤلف
|g Mihoubi, Noureddine
|
| 245 |
|
|
|a التأصيل الإسلامي لمصطلحات العلوم الاجتماعية عند مالك بن نبي:
|b مصطلح "شبكة العلاقات الاجتماعية" أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Malek Bennabi’s Islamic Rooting of the Terminology of Social Sciences:
|b Social Relations Network as a Model
|
| 260 |
|
|
|b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
|c 2022
|g خريف
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 139
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه الدراسة مسألة التأصيل الإسلامي لمصطلحات العلوم الاجتماعية عند مالك بن نبي، وذلك بتحليل كيفية توظيفه مصطلحا أساسيا في فكره، انتقاه من حقل علم الاجتماع، وهو "شبكة العلاقات الاجتماعية". وهذا التوظيف للمصطلح يبين أن منهج بن نبي في التأصيل له مستويان؛ الأول: إعادة صياغة المصطلح، ثم دمجه في الأفكار التي تشكل منظومته النظرية، وهي: المراحل الثلاث للدورة الحضارية، والعوالم الثلاثة، والدور الحضاري للفكرة الدينية. والثاني: استناد انتقائه مصطلحات العلوم الاجتماعية إلى منطلقات فكرية أساسية، هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم. وهذه المنطلقات الفكرية هي بمنزلة كليات فهم من خلالها بن نبي الظواهر المتعلقة بمشكلات الحضارة. ومصطلحات العلوم الاجتماعية التي توافق منطلقاته الفكرية تعينه على الخوض في جزئيات الظواهر محل الدراسة.
|b This study examines Malek Bennabi’s Islamic rooting of the terminology of social sciences through the analysis of one of the basic terms that he selected and instrumentalized from sociology; namely, “social relations network.” Bennabi’s instrumentalization of the term shows that his approach to rooting has two levels. The first is to reformulate the term and integrate it into the concepts that make up its theoretical system; which are: the three stages of the civilizational cycle, the three worlds, and the civilizational role of the religious idea. The second level is basing his selection of those terms on the following principal intellectual premises: the Noble Qur’an, the Prophet’s Sunnah, and the biography of the Prophet (peace be upon him) and his Companions (may Allah be pleased with them). These intellectual premises are totalities through which Bennabi understood the phenomena related to the problems of civilization. The terminology of social sciences that agrees with his intellectual premises helps him delve into the particulars of the phenomena under study.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الديني
|a العلوم الاجتماعية
|a التأصيل الإسلامي
|a شبكة العلاقات الاجتماعية
|a المصطلحات العلمية
|
| 692 |
|
|
|a التأصيل الإسلامي
|a شبكة العلاقات الاجتماعية
|a مصطلحات العلوم الاجتماعية
|a المنطلقات الفكرية
|b Islamic Rooting
|b Social Relations Network
|b Social Sciences Terminology
|b Intellectual Premises
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Contemporary Islamic Thought
|f Al-Fikr al-islāmī al-muʿāṣir
|l 104
|m مج28, ع104
|o 2135
|s الفكر الإسلامي المعاصر
|v 028
|x 2707-515x
|
| 856 |
|
|
|u 2135-028-104-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a xIslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1339891
|d 1339891
|
