LEADER |
04123nam a22002417a 4500 |
001 |
2096377 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a الريوش، محمد
|g Eriouiche, Mohammed
|e مؤلف
|9 113182
|
245 |
|
|
|a فقه "أحاديث الأخلاق":
|b الأسس والمنطلقات
|
246 |
|
|
|a The Jurisprudence of "Ahadith of Ethics":
|b Foundations and Premises
|
260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2022
|g خريف
|
300 |
|
|
|a 131 - 150
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لعل الحديث عن أخلاق إسلامية مجردا عن تطبيقات عملية يبقى قليل الجدوى؛ إذ إن الدراسات التطبيقية المقارنة هي محك كل نظر يصبو إلى استنطاق النصوص الحديثية ووضعها في إطار عدته قواعد علم أصول الفقه. ويعد فقه الحديث من الأبواب التي تحاول جاهدة فك الإشكالات التي ظاهرها الاختلاف أو الكر على الشريعة بالبطلان وما هي من ذلك القبيل. ولما كان معلوما أن أحاديث الأحكام قد استرعت أنظار الفقهاء والمحدثين على السواء، فإن النظرة المعيارية إلى الأحكام من خال مرقاتي: «الأمر والنهي» العمليين فقط، قد كانت سببا في حصر أنظار الفقهاء قديما في الأحكام الشرعية في «الأمر والنهي» كحدود معيارية [أي: الوجوب والندب والإباحة والكراهة والحرمة] مما أدى إلى اختفاء الكثير من الأبعاد الأخلاقية والاجتماعية والنفسية التي تعبر تقصد إليها النصوص. وللجواب عن هذا الإشكال فقد قسم البحث إلى ثلاث محاور أساسية: أولا: فقه أحاديث الأخلاق وثنائية المنهج والأدوات. ثانيا: موضوعات فقه أحاديث الأخلاق: مداخل إشكالية. ثالثا: فقه أحاديث الأخلاق: محاولات عملية.
|b Perhaps talking about Islamic morals abstracted from practical applications remains of little use, as applied comparative studies are the test of every view that aspires to interrogate the hadith texts and place them within a framework of several rules of jurisprudence. The jurisprudence of hadith is one of the chapters that try hard to solve the problems that appear to be the difference or the refutation of the Sharia with nullity and what is like that. Since it is known that the hadiths of rulings have drawn the attention of jurists and hadith scholars alike, the normative view of rulings through my memorials: “the command and the prohibition” is practical only, was a reason for restricting the attention of the jurists in the past to the legal rulings in “order and prohibition” as normative limits [i.e. : Obligation, scarcity, permissibility, hatred and sanctity] which led to the disappearance of many of the moral, social and psychological dimensions that the texts refer to. In order to answer this problem, the research was divided into three main axes: First: The jurisprudence of hadiths on ethics and the duality of method and tools. Second: Topics of jurisprudence hadiths of ethics: problematic approaches. Third: The jurisprudence of hadiths on ethics: practical attempts.
|
653 |
|
|
|a علم فقه الحديث
|a القيم الأخلاقية
|a الأخلاق الإسلامية
|a الحديث النبوي
|
692 |
|
|
|a أحاديث الأخلاق
|a أخلاق إسلامية
|a الأحكام
|a الفقه
|a الأخلاق
|b Ahadith of Ethics
|b Islamic Morals
|b Rulings
|b Jurisprudence
|b Moral
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|l 019
|m ع19
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1948-000-019-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1339908
|d 1339908
|