| LEADER |
03726nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2096566 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 711062
|a أهل سرمدي، نفسية
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أخلاقيات التبليغ الديني:
|b منظومة الملا صدرا الأخلاقية في التبليغ الديني
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 289 - 304
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يشير الملا صدرا في مؤلفاته إلى منظومة أخلاقية يذكر فيها ضروريات التبليغ الديني وضوابطه، وسرد حكاية صاحب آل يس في تفسيره يتيح له فرصة مؤاتية بهذا الصدد. فيذهب إلى أن التبليغ الديني يتضمن أخلاقيات من أركانه: المعرفة الدينية الصحيحة المبنية على العقلانية والمتمحورة حول الحقيقة والسطحية، والانحياز، واستبدال الفرع مكان الأصل، وتصغير الأصول أو تكبيرها من الأضرار الشائعة في مجال معرفة الدين هذا والغرض من التبليغ بلوغ الإنسان إلى عالم الكرامة والجمال. تشير الخصائص المذكورة أعـلاه إلى متطلبات أكثر تفصيلا في الأخـلاق التواصلية للتبليغ كالرحمة والشفقة، وتجنب أنواع العنف والعداء. والتبليغ في المنهج الصدرائي يتضمن مبادئ وجودية وجمالية. والفيلسوف يهدف إلى أن يصل ويوصل الآخرين إلى الحقيقة والكمال والجمال؛ ويمكن القول إن شغله الشاغل هو بلوغ الإنسان إلى الحقيقة.
|b Sadra discusses the oughts and ought-nots of proselytism in his works. The story of the believer of “Al-e Yasin” offers a good occasion for his to turn on this issue. Proselytism as a phenomenon is of its own ethics. Correct knowledge of religion, rationally-grounded- ness and truth centered-ness are among the pillars of proselytism. Among the current damages in religion studies, one can refer to puritanism, one-sided vision, confusing the insignificant secondary affairs with the fundamental issues, underestimation and overestimation. The ultimate goal of proselytism is leading human beings to the world of dignity and beauty. The aforementioned features bespeak of more detailed maxims in communicative ethics of proselytism that consist of compassion and mercy, avoiding all types of violence and animosity. Proselytism in Sadra’s view is of ontological and aesthetic foundations. Philosopher aims to lead himself and other humans to truth, perfection and beauty. Therefore, one can say that leading humans to truth is the central concern of a philosopher.
|
| 653 |
|
|
|a التبليغ الديني
|a الفلسفة الدينية
|a الشيرازي، ملا صدرا محمد بن إبراهيم، ت. 1050 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الملا صدرا
|a أخلاقيات التبليغ الديني
|a الجمال
|a العقل
|b Sadra
|b Ethics of Proselytism
|b Beauty
|b Reason
|
| 700 |
|
|
|9 711063
|a إيزدي، جنان
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Language & Linguistics
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 016
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 020
|m مج4, ع20
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 004
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-004-020-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1340140
|d 1340140
|
