| LEADER |
03531nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2097793 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a عبداللطيف، كمال
|g Abdullatif, Kamal
|e مؤلف
|9 266225
|
| 245 |
|
|
|a هشام جعيط والتأسيس لأنوار عربية
|
| 246 |
|
|
|a Hichem Djaït and the Foundations for Arab Enlightenment
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2022
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول الدراسة جوانب من الروح الأنوارية في أعمال هشام جعيط، وتنظر إليها باعتبارها تشكل أفقاً في التأسيس لأنوار عربية. ونفترض أن جوانب مهمة من قوة هذا الأفق تتمثل في التفاعل الإيجابي والنقدي الذي مارسته أعماله مع ميراث الأنوار ومكاسبه الفكرية والاجتماعية، إضافة إلى أشكال استحضاره مختلف التحديثات والأسئلة المطروحة اليوم في ثقافتنا ومجتمعنا. تعلم جعيط من الروح النقدية الأنوارية لزوم المغامرة وضرورتها في التاريخ. إنه يقبل الخلاص الممكن، لكنه لا ينسى التناقض الأكبر بين الله والعالم، والأبدية والعدم. وهو ينجح في بناء تصوراته الفكرية والتاريخية بكثير من الاحتياط، ولا يقبل الحلول السهلة. وقد حاول في كثير من أعماله استيعاب لغة المطلق الدينية باعتبارها جزءاً من التاريخ العام الذي يفترض فيه حصول المساعي الإنسانية الهادفة، بلغاتها وحساسياتها المختلفة، إلى فهم الإنسان والعالم في أبعادهما المختلفة.
|b The study explores aspects of the ‘spirit of enlightenment’ in the works of Hichem Djaït, considering them an essential foundation for an Arab enlightenment. The strength of this foundation lies in the positive and critical interaction of Djaït’s works with the intellectual and social legacy of enlightenment in addition to his evocation of contemporary issues in culture and society. Djaït learned the necessity of adventure from the enlightened critical spirit. He accepts the possibility of salvation but does not disregard the greater contradiction between God and the world, eternity and finitude. He successfully constructs his intellectual and historical perceptions with rigorous precaution, refusing to adopt easy solutions. In many of his works, he seeks to understand the religious language of the absolute as part of the world history as navigated by all kinds of humans, in order to understand the different dimensions of humanity and the world.
|
| 653 |
|
|
|a جعيط، هشام، ت. 2021 م.
|a الفلسفة الدينية
|a الفكر المعاصر
|a الثقافة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a النهضة الثانية
|a الوعي بالذات
|a الحداثة
|a الأنوار
|b The Second Renaissance
|b Self-Awareness
|b Modernity
|b Enlightenment
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 002
|e Ostour
|f Ustūr
|l 017
|m ع17
|o 1480
|s مجلة أسطور للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2410-0870
|
| 856 |
|
|
|u 1480-000-017-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1341626
|d 1341626
|
