Figures de L’altérité dans El-Euldj: Captif des Barbaresquesde Chukri Khodja
| العنوان بلغة أخرى: |
Figures of Otherness in El-Euldj: Captive of Barbaresques of Chukri Khodja |
|---|---|
| المصدر: | دراسات معاصرة |
| الناشر: | المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة |
| المؤلف الرئيسي: | Hanou, Said (Author) |
| المجلد/العدد: | مج6, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 685 - 696 |
| DOI: |
10.37172/1901-006-002-066 |
| ISSN: |
2571-9882 |
| رقم MD: | 1341918 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإسبانية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
Otherness | Slave | Master | Christian | Barbary
|
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 02003nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2098036 | ||
| 024 | |3 10.37172/1901-006-002-066 | ||
| 041 | |a spa | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 711921 |a Hanou, Said |e Author | ||
| 245 | |a Figures de L’altérité dans El-Euldj: |b Captif des Barbaresquesde Chukri Khodja | ||
| 246 | |a Figures of Otherness in El-Euldj: |b Captive of Barbaresques of Chukri Khodja | ||
| 260 | |b المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة |c 2022 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 685 - 696 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b After 93 years of its appearance, El Euldj, captive of the barbarians of Chukri Khodja continues to resonate in such a contemporary way. The incessant readings that have approached it have questioned the theme of otherness and its representations. By means of a discursive analysis, this article attempts to grasp this otherness through two of its major discursive figures: El Euldj, the Christian slave, and Ismail Hadji, the Muslim barbarian. |d Après 93 ans de son apparition, El Euldj, captif des barbaresques de Chukri Khodja continue de résonner de manière aussi contemporaine. Les lectures incessantes qui l’ont abordé se sont interrogées sur le thème de l’altérité et ses représentations. Au moyen d’une analyse discursive, cet article tente de saisir cette altérité à travers deux de ses figures discursives majeures: El Euldj, l’esclave chrétien, et Ismail Hadji, le barbaresque musulman. | ||
| 653 | |a الشخصيات الخطابية |a صراع الحضارات |a الأدب الروائي | ||
| 692 | |b Otherness |b Slave |b Master |b Christian |b Barbary | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 066 |e Contemporary Studies |f Dirāsāt muՙāṣiraẗ |l 002 |m مج6, ع2 |o 1901 |s دراسات معاصرة |v 006 |x 2571-9882 | ||
| 856 | |u 1901-006-002-066.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1341918 |d 1341918 | ||
عناصر مشابهة
-
Figures de L'altérité dans les Nuits de Strasbourg D'Assia Djebar
بواسطة: Bouchelta, Amal منشور: (2019) -
La Pratique du Français Dans El Euldj Captif des Barbaresques de Chukri Khodja
بواسطة: Amoruch, Afaf منشور: (2016) -
Figures de l’alterite de l’art
بواسطة: Cherif, Taoufik منشور: (2008) -
Figures et Formes de L'Alterité dans Les Vertus Immorales de Kebir-Mustapha Ammi
بواسطة: Gharib, Abdel-Ali منشور: (2019) -
Jérusalem: Désignations et Représentations de l’altérité dans le Figaro et El Watan "2014-2015"
بواسطة: Aggoun, Lina منشور: (2022)
