| LEADER |
03292nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2098381 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a بني سلامة، إبراهيم بن خليل أحمد
|g Bani Salameh, Ibarhim Khaleel Ahmad
|e مؤلف
|9 388799
|
| 245 |
|
|
|a "نحو الرفع" عند الإمام الدارقطني في كتابه العلل:
|b دراسة حديثية تأصيلية
|
| 246 |
|
|
|a "Methods of Hadith Aattribution" According to Imam Al-Darqutni in his Book Al-‘Ilal:
|b Hadith-Based Theoretical Study
|
| 260 |
|
|
|b الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء
|c 2022
|g ربيع الآخر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 76 - 169
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من المعلوم أن المحدثين أصلوا لكل جزئية تتعلق بحفظ وضبط سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فكشفوا عن المقبول والمردود، وميزوا المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم فسموه مرفوعا واتخذوه حجة، والمنسوب للصحابة فسموه موقوفا وجعلوه عاضدا، وكان بينهما قسم ثالث اصطلحوا عليه باسم المرفوع حكما، واتخذوه حجة كالمرفوع أيضا. جاءت هذه الدراسة لتثبت عمل المحدثين المتقدمين بهذا النوع، حيث سلطت الضوء على مصطلح (نحو الرفع) الذي استعمله الإمام الدارقطني رحمه الله في علله، فأثبتت أنه يريد به المرفوع حكما، وذلك من خلال دراسة اثنين وعشرين موضعا تكرر فيها هذا المصطلح.
|b It is well-known that scholars of Hadith conducted a foundational analysis of all aspects related to the preservation and precision in the reporting of the Sunnah of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). They filtered out the rejected hadiths and called what is attributed directly to the prophet marfu’ which is regarded authentic, while hadiths that are attributed to the prophet’s companions are called mawquf ‘suspended’. The latter is used as supporting narrations. Another related category that falls halfway is called almarfu’a hukman ‘what is attributed to the prophet discretionally’. This is considered authentic as such. This study revisits the early arguments of Hadith scholars about this category of Hadith, shedding lights on the term Nahw Al-Raf ‘Methods of Hadith Attribution’s used by Imam Al-Darqutni (may Allah have mercy on him) in his book Al-‘Ilal ‘Dfect’. We argued that the term used in this book refers to almarfu’a hukman ‘what is attributed to the prophet discretionally’, based on the analysis of 22 occurrences of the term in the book.
|
| 653 |
|
|
|a الدارقطني، علي بن عمر بن أحمد، ت. 385 هـ.
|a الأحاديث النبوية
|a الدراسات الإسلامية
|a السنة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Islamic Research Journal
|l 129
|m ع129
|o 0418
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 000
|x 1319-2094
|
| 856 |
|
|
|u 0418-000-129-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1342361
|d 1342361
|
