| LEADER |
02398nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2098455 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a عمار، سام عبدالكريم
|g Ammar, Sam Abdulkarim
|e مؤلف
|9 280714
|
| 245 |
|
|
|a حين يكتسي الهجاء لبوس الفكاهة:
|b إبن الرومي أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2022
|g تشرين الثاني
|
| 300 |
|
|
|a 77 - 93
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعى البحث للتعرف على حين يكتسي الهجاء لبوس الفكاهة ابن الرومي أنموذجاً. جاء في المعجم الوسيط أن الهجاء وتعديد المعايب ويكون في الشعر غالباً وكان هذا المعنى هو السائد عموماً في شعر الهجاء، حتى جاء ابن الرومي الذي طور في هذا الفن، فبدا في شعره على ثلاثة أقسام أولها هجاء على شكل سباب محض لا يختلف فيه ابن الرومي عمن سبقه أو تلاه وثانيها هجاء يعلو فيه ابن الرومي في الوصف فيبلغ شكل الفن الكاريكاتوري، وهجاء يسمو فيه ابن الرومي سمواً يصل فيه ذروة فن السخرية الرفيع. وتناول البحث الهجاء في العصر الجاهلي، والهجاء في العصر الإسلامي، وفن الهجاء الشخصي على يد ابن الرومي وفيه كثرة عيوب ابن الرومي الجسدية والنفسية، مقدرة ابن الرومي على التحليل النفسي والتعمق فيه). واختتم البحث بتحليل لنفسية ابن الرومي يقدمه النويهي من خلال تحليل قصيدته وتعليقه عليها، لقد قدمها مادة يبرهن فيها على الاستدلال العكسي في فهم شعر ابن الرومي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الادب العربي
|a الادباء العرب
|a النقد الأدبي
|a الهجاء
|a أدب الفكاهة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 014
|l 618,619
|m مج51, ع618,619
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 051
|
| 856 |
|
|
|u 0732-051-618,619-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1342440
|d 1342440
|
