النبط واللغات العراقية القديمة: في ضوء عناية المجمع باللغات الجزرية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Nabat and the Ancient Iraqi Languages |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المجمع العلمي |
| الناشر: | المجمع العلمي العراقي |
| المؤلف الرئيسي: | الشمري، مهدي صالح سلطان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sultan, Mahdi Salih |
| مؤلفين آخرين: | الوزان، تحسين عبدالرضا كريم (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج69, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 77 - 403 |
| رقم MD: | 1342470 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05692nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2098476 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a الشمري، مهدي صالح سلطان |g Sultan, Mahdi Salih |e مؤلف |9 128683 | ||
| 245 | |a النبط واللغات العراقية القديمة: |b في ضوء عناية المجمع باللغات الجزرية | ||
| 246 | |a The Nabat and the Ancient Iraqi Languages | ||
| 260 | |b المجمع العلمي العراقي |c 2022 |g تشرين الثاني |m 1444 | ||
| 300 | |a 77 - 403 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a النبط قوم يسكنون بطائح سواد العراق، بين البصرة وذي قار وواسط، والجمع أنباط، والنسبة نبطي، ونبط أرض السواد هم أهل الحضارات العراقية الأولى، وكان العرب كلما ذكروا الكلدانيين ذكروهم باسم نبط العراق، وهم الذين اختزنوا الخبرات الحضارية العريقة التي تنسب إلى وادي الرافدين، قبل الفتح الإسلامي سنة (637م)، وهم الذين قصدهم الأخباريون ببقايا الشعوب القديمة من النازلين في البطائح. وقد ينسب أكثرهم إلى عرب الحيرة وبادية السماوة الذين كانوا من النصارى، أو هم الكلدو. آشوريون المسيحيون النساطرة، والصابئة المندائيون، والفرس في المدائن، وبقايا اليهود من سبايا بابل؛ أو هم قوم من العرب دخلوا في العجم والروم، فاختلفت أنسابهم؛ وأثبتت الدراسات المعاصرة أن النبط بقسميهم العراقي والشامي من العرب، وأنهم أقرب إلـى قريش، فإذا كانت العربية اللسان فهم يشاركون قريشا في الأسماء وعبادة الأصنام؛ ولغتهم التي تؤلف فرعا مهما من فروع اللغة العربية، التي أبدع الشراء الجاهليون فيما أنشدوه على منابرهم، فكيف تكون لغة أرض السواد فاسدة، وأكثر من عشرين شاعر جاهلي مشهور أنشد بحضرة ملوك الحيرة ومجتمعها؟ وهذه مفارقة عجيبة، بها حاجة إلى دراسات تبدد الغموض ومزاعم عجمة لغة حواضر العراق القديم: الحضر والحيرة والأنبار وغيرها. وقد تفضي مثل هذه الدراسات إلى معرفة تاريخ عربية القرآن الكريم، التي هي حصيلة تفاعل التراثين اللغويين الجنوبي الممثل بالثقافة اليمنية، ذات الميراث الذي تجاوز الألف عام، والشمالي الممثل بالثقافة الآرامية النبطية الكلدانية العربية الحاملة لميراث بضعة آلاف من الأعوام من حضارات أرض السواد وبلاد الشام (نظريات في اللغة 66-67). |b The Nabataeans are people inhabiting the plains of Iraq among Basra, Dhi Qar, and Wasit. The plural is Nabataeans, the lineage is Nabataean, and they were the people of the first Iraqi civilizations. Before the Islamic conquest in year (637 AD), they were mentioned by Al- Akhbaris as the remnants of the ancient people from those who camped in the plains. Most of them may be attributed to the Arabs of Al-Hira and the desert of Samawah who were Christians, or they are the Chaldo- Assyrians, the Nestorian Christians, the Mandaean Sabeans, the Persians in Mada’in, and the remnants of the Jews from the captivity of Babylon, or they were people of the Arabs who entered the Persians and the Romans, and their lineages differed. Contemporary studies have proven that the Nabataeans, in their Iraqi and Shami divisions, were among the Arabs and that they are closer to Quraysh. If Arabic was their language, then they shared Quraish in the names and worshiping idols. And their language was a branch of the Arabic language which the pre-Islamic poets excelled in what they chanted over their platforms and more than twenty famous pre-Islamic poets sang in the presence of Al-Hira’s kings and its society which is a strange paradox that requires studies to clarify the ambiguity and allegations of the language of the ancient cities of Iraq: Al-Hatra, Al- Hira, and Al-Anbar and others to reach a final conclusion about their relationship to Arabic. Such studies may lead to knowledge of the history of Arabic in the Holy Qur’an, which is the outcome of the interaction of the two southern linguistic heritages represented by the Yemeni culture, with an inheritance that exceeds a thousand years, and the northern represented by the Aramaic Nabataean Chaldean Arab culture bearing the inheritance of several thousand years from the civilizations of the land of blackness and the Sham. | ||
| 653 | |a اللغة العربية |a التراث اللغوي |a الشعر العربي | ||
| 700 | |a الوزان، تحسين عبدالرضا كريم |g Alwazzan, Tahsin Abdulreda Karim |e م. مشارك |9 179959 | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 اللغة واللغويات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Language & Linguistics |c 006 |e Journal of the Academy of Sciences |l 004 |m مج69, ج4 |o 0416 |s مجلة المجمع العلمي |v 069 | ||
| 856 | |u 0416-069-004-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1342470 |d 1342470 | ||
عناصر مشابهة
-
اللهم: دراسة تأصيلية في ضوء الدراسات الفيلولوجية
بواسطة: الملجمي، علوي أحمد صالح منشور: (2022) -
ظاهرة الإعراب في اللغات الجزرية
بواسطة: البصري، ميسون عبدالجبار داود منشور: (2024) -
الأضداد في اللغة المصرية القديمة
بواسطة: أبو بكر، هبة رجب منشور: (2022) -
الكتابة في العراق القديم: دراسة تاريخية
بواسطة: عزيز، ابتهال إبراهيم منشور: (2022) -
الظروف الإشارية في اللغات السامية: دراسة موازنة تأريخية
بواسطة: علي، ليلى علي فرج منشور: (2023)
