| LEADER |
05292nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2098735 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-065-067
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a رادمهر، علي
|g Radmehr, Ali
|e مؤلف
|9 639754
|
| 245 |
|
|
|a دراسة حديثي "أقضاكم علي" و "أنا مدينة العلم" بالرد على شبهات كتاب "منهاج السنة"
|
| 246 |
|
|
|a Hadiths While Answering to the Doubts of Menhaj Alsunnah
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2022
|g آذار
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 815 - 836
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من أبرز الشروط التي تعتقد بها الإمامية لقبول الإمامة هو علم الإمام، ولهذه العقيدة مكانة هامة بين شروط الإمامة. وعلى مدي تاريخ عقائد الشيعة قام علماء المذاهب الإسلامية بإثبات، وتبيين وتحديد نطاق شروط الإمامة وقد ناقشوا الموضع وتضاربت آراءهم واختلفوا فيه. فحديث ((أقضاكم علي)) و((أنا مدينة العلم)) من أهم أدلة الشيعة الروائية في إثبات أعلمية الإمام علي عليه السلام. ومن أهم الكتب التي ألفت في مجال نقد معتقدات الشيعة كـ" علم الإمام" هو كتاب منهاج السنة لابن تيمية الذي شهد اهتماما كبيرا من قبل معارضي الشيعة في ما بعد. ومن خلال دراسة شبهات كتاب منهاج السنة ونقدها قد تبين أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قد ذكر هذين الحديثين تأكيدا على أعلمية الإمام علي (صلى الله عليه وسلم) وقد صدق عليها الصحابة والتابعين وقد وصلت إلينا عن طرق مختلفة. لم يؤكد علماء المذاهب الإسلامية على أعلمية أحد من الصحابة ومنهم معاذ بن جبل على غيرهم من الصحابة. من خلال حديث ((أنا مدينة العلم)) والأدلة الأخرى المتاحة، بالإضافة على إثبات علم الإمام عليه السلام فقد ثبتت عصمته. كما أن مهام الصحابة لا يمكن أن تكون أساسا لأعلميتهم وصحة بعض هذه المهام المذكورة للصحابة قد تحتاج إلى تدقيق. فيقوم هذا البحث بنقد ودراسة الشبهات والشكوك وفقا للمنهج الكلامي واستنادا على الروايات والتاريخ.
|b One of the features that the followers of Imams believe in it is the knowledge of Imams. This feature has an important place among the qualifications that Imams should have. The Shia followers were trying to prove, clarify and specify the features of Imams, the idea and disagreement among the Islamic scholars. Hadiths are among (أنا مدينة العلم) and (أقضاكم علي) The most important narrational reasons in approving that imams are the most learned people. Menhaj Alsunnah written by Ibn Teimiyah is the most famous book which criticized Shia′ idea about Imams′ knowledge especially imam Ali′knowledge who is known as the most learned person. This book has received too much attention from Shia adversaries in the following courses. After surveying and assessing the problems of Menhaj Alsunnah in these three hadiths, it specified that these hadiths were told by the prophet in order to prove that Imam Ali is the most learned one and they were approved by companions and followers and they were narrated through different ways. None of the companions even Maaz Ibn Jabal was considered as the most learned person by Islamic scholars. Not only the knowledge of Imam Ali but also his innocence was proved by the (Iam the city of science) hadith and companions′ missions couldn’t have considered as an implication on being the most learned one however the authenticity of some missions mentioned to some companions should have regarded. This research surveyed the doubts under the narrational and speech views.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a رد الشبهات
|a علماء المذاهب
|a المذاهب الإسلامية
|a المذهب الشيعي
|a القرشي، علي بن أبي طالب، ت. 40 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الإمام علي عليه السلام
|a علم الإمام
|a منهاج السنة
|a حديث أقضاكم علي
|a حديث أنا مدينة العلم
|b Imam Ali (Peace Be Upon Him)
|b The Knowledge of Imam
|b Menhaj Alsunnah
|b Hadyth 'Aqddakum Eali
|b Hadyth 'Ana Madynat Aleilm
|
| 700 |
|
|
|9 639759
|a محمدي، رشيد
|e م. مشارك
|g Mohammadi, Rashid
|
| 700 |
|
|
|a حزبه زاده، محمود
|g Hazbehzadeh, Mahmood
|e م. مشارك
|9 624134
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 067
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 065
|m ع65
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-065-067.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1342773
|d 1342773
|
