| المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله الأمين، وبعد: فإن التطفيف عيب في المعاملات نهى الله تعالى عنه؛ لما فيه من أكل لمال الغير بالباطل، واستغلال لبساطة الناس وغفلتهم لسلب شيء من أموالهم، وتعريفه هو: النقص من المستحق، أو الزيادة في المستوفى، خفية. وهو ثلاثة أقسام: أولها: وأكثرها شيوعاً: النقص من المستحق، وله أشكال كثيرة أهمها: النقص من الموزون، والمكيل، والمذروع، والمؤن، والنقص في المواصفات. والقسم الثاني: التطفيف بالزيادة، بأن يستوفي الشخص أكثر من حقه بلا علم الطرف الآخر، ويحصل ذلك عندما يزن الشخص أو يكيل لنفسه، وعندما يفوض إليه شراء شيء؛ فيزيد في الفواتير ويجعلها أكثر من حقيقتها، ومنه الزيادة في الهللات عند البيع، ونقصها عند الشراء. والقسم الثالث: التطفيف المتعارف عليه بين التجار؛ بوزن المبيع مع وعائه، ثم طرح جزء من إجمالي الوزن، ويحسب الثمن على ما تبقى بعد ذلك، ويسميه بعض التجار: بيع الحطيطة أو (السقيطة) وهناك نوع آخر من التطفيف، هو التطفيف المعنوي؛ الذي يحصل عند تقدير علاوات الموظفين ودرجات الطلاب وما شابه ذلك، فيبخس من بعض ويزاد لآخرين، وقد بينت حكم الشرع في التطفيف، وأنه حرام ومن الكبائر، وبينت حكمة تحريمه، وأقسامه وأشكاله وحكم كل قسم، وبينت آثاره في أمن المجتمع في نفسيته وترابطه، وآثاره في الأمن المالي، والأمن الوظيفي، وذكره أهم السبل لعلاج التطفيف، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Praise be to the Lord of the Universe and peace and blessings, be upon his Prophet. Allah Al-mighty prohibited Al Tatfeef since it implies illegal acquisition of others wealth. Furthermore "Tatfeef' is a deplorable behaviour that violates the rights of others and consequently leads their exploitation. As such Tatfeef is viewed from Sharia standpoint of view as an illegal act in dealings and transactions. They are however three types of Tatfeef as under. The first one of them in the Tatfeef concerning under weighing of others commodities with the aim of realizing some gains without securing the consent of the owner for the commodity or commodities underweighted. Presumably this is most wide spread type of Tatfeef. The second type relates to overweighing. The occurrence of this type takes place when a buyer secures the approval of a seller to weigh an agreed about amount of a certain commodity relaying on the honesty of the buyer, but the buyer exploits the sellers confidence, thus adds through overweighing an additional amount beyond the amount he really deserves. The third type is particularly common in the traders community. Here the weighing of commodities included the weighing of containers hence the pricing of the commodity will not take into account, the weight of the containers. Processes falling under this category are domestically dubbed Hateeta or Saqeeta. Apart from the above mentioned categories, injustices resulting from preferential behaviour towards employees who are assumed to do the same job nevertheless they are not equally rewarded. This applies particularly to increments, incentives or bonuses. Meanwhile teachers and university members of staff are assumed to be fair and just in marks determination. Preference, occurs when offering some of the students marks that they don't deserve or offering marks to students that are lower than they deserve. Both attitudes are strongly denounced by Islamic Sharia. They are strictly prohibited i.e. Haram. To conclude, the paper strived to expose the Islamic Sharia stance on the Tatfeef its categories, its patterns, its impact on societal security; financial security; and occupational security. Finally, the author highlighted the security of the society physiologically, and examined its cohesiveness along with overall impacts on the society. But particularly the paper placed much emphasis on the financial and the functional aspects as well.
|
