الأوجه المستحسنة عند قطرب "ت. 206 هـ." في قسم الوقف والاستئناف من كتابه معاني القرآن: جمعا ودراسة
| العنوان بلغة أخرى: |
The Recommended Aspects of Qatrib "D. 206 AH" in the Endowment and Appeal Section of his Book Meanings of the Qur’an: Collect and Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط |
| المؤلف الرئيسي: | الهديان، سلطان بن أحمد بن سويلم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع40, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 1162 - 1212 |
| DOI: |
10.21608/jfar.2022.273663 |
| ISSN: |
1110-3884 |
| رقم MD: | 1343382 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
قطرب | الوقف والاستئناف | معاني القرآن | الأوجه المستحسنة
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02730nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2099322 | ||
| 024 | |3 10.21608/jfar.2022.273663 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الهديان، سلطان بن أحمد بن سويلم |g Al-Hadyan, Sultan bin Ahmad bin Swailem |e مؤلف |9 577891 | ||
| 245 | |a الأوجه المستحسنة عند قطرب "ت. 206 هـ." في قسم الوقف والاستئناف من كتابه معاني القرآن: |b جمعا ودراسة | ||
| 246 | |a The Recommended Aspects of Qatrib "D. 206 AH" in the Endowment and Appeal Section of his Book Meanings of the Qur’an: |b Collect and Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط |c 2022 |m 1443 |g يونيو | ||
| 300 | |a 1162 - 1212 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تأتي أهمية هذا البحث لارتباطه الوثيق بكتاب الله عز وجل. كان عملي في هذا البحث كالتالي: هو المنهج الاستقرائي، وذلك من خلال جمع الأوجه المستحسنة عند قطرب في قسم الوقف والاستئناف من كتابه معاني القرآن، والمنهج التحليلي وذلك بدراسة تلك الأوجه، والاستدلال عند قطرب يكون بمثل هذه المفردات بأن يقول هذا الوقف أحسن عندنا، أو هذا الذي نستحسن، أو هذا أجود، وكل لفظ يدل على الاستحسان والجودة، قمت بذكر الموضع والمسألة التي ذكر فيها قطرب الاستحسان كعنوان رئيس، ثم ذكرت السياق الذي جاء من خلاله الاستحسان ليستقيم للقارئ فهم المسألة، مبينا لفظ الاستحسان بقوسين صغيرين، ثم ذكرت العلة التي دفعت المصنف لاستحسان هذا الوجه. | ||
| 653 | |a قطرب، محمد بن المستنير بن أحمد البصري، ت. 206 هـ. |a القرآن الكريم |a علم الوقف |a تفسير القرآن | ||
| 692 | |a قطرب |a الوقف والاستئناف |a معاني القرآن |a الأوجه المستحسنة | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 002 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bi Asyūṭ |l 002 |m ع40, ج2 |o 0646 |s مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط |t Journal of Faculty of Fundamentals of Religion and Da'wah in Assiut (Al - Azhar University) |v 040 |x 1110-3884 | ||
| 856 | |u 0646-040-002-002.pdf |n https://jfar.journals.ekb.eg/article_273663.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1343382 |d 1343382 | ||
عناصر مشابهة
-
القراءات المنسوبة للنبي "صلى الله عليه وسلم" والصحابة "رضى الله عنهم" عند قطرب "ت. 206 هـ." في كتابه معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه من خلال سورتي الفاتحة والبقرة: جمعا ودراسة
بواسطة: الهديان، سلطان بن أحمد بن سويلم منشور: (2022) -
الشاذ والمرغوب عنه من اللغات عند قطرب "ت. 206 هـ." من خلال نماذج من كتابه "معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه"
بواسطة: الشنبري، عزيزة بنت عطية الله بن زاهر منشور: (2023) -
المصطلحات النحوية عن قطرب بن المستنير (ت بعد سنة 210 هـ. ) في كتابه معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه: دراسة تأصيلية موازنة
بواسطة: السامرائي، إفتخار خليل منشور: (2022) -
دلالة العلامات الإعرابية عند قطرب وموقف المحدثين منها
بواسطة: وادي، عبدالحسين موسى منشور: (2022) -
اللهجات في معاني القرآن لقطرب: دراسة في المستوى النحوي
بواسطة: القرني، ماجد بن عمر منشور: (2019)
