قراءة سورة عبس في ضوء منهج السياق
| المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |
| المؤلف الرئيسي: | الرضواني، محمود إبراهيم محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع140 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 339 - 386 |
| ISSN: |
1110-581X |
| رقم MD: | 1343586 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
13
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على سورة عبس في ضوء منهج السياق. وتناول لمحة سريعة عن دور السياق في فهم النص القرآني، وقول بن القيم (السياق يرشد إلى تبيين المُجمل، وتعيين المحتمل، والقطع بعدم احتمال غير المراد، وتخصيص العام، وتقييد المطلق وتنوع الدلالة. وبين أن السياق القرآني يدور حول محورين، رأسي، وأفقي، تاريخ نزول السورة، محاور السورة، قسمت السورة لأربع محاور (1-4) بيان مشهد النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة الكافر، (5-10) بيان منهج النبي في الدعوة، (11-16) تنزيه، (17-23) بيان أصل خلق الإنسان، (24-32) بيان نعم الله في الرزق والإطعام، (33-37) من مشاهد القيامة والتذكير بأهوالها، (38-42) أحوال الناس يوم القيامة. وأشار إلى سبب النزول، قالت عائشة أنزلت عبس وتولى في ابن أم مكتوم الأعمى، ملاحظات على الأخبار السابقة ومقارنتها بالآيات، تضمنت الأخبار السابقة مجيء رجل أعمى، انشغال النبي صلى الله عليه وسلم عن طلب ابن أم مكتوم بدعوة أحد المشركين، عرض النبي الدعوة على أحد المشركين، الملاحظة أن الإعراض ورد في الأخبار الصحيحة، ليس معناه العبوس، تحليل مرجعية الضمائر في الآيات، ضمائر الغائب كلها في الآيات السابقة تنصرف إلى الكافر. وأبرز موضع التوجيه في الآيات السابقة، ليتضح أنه لا يوجد عتاب في سورة عبس، بل هو توجيه لمنهج أفضل وأنسب في الدعوة وتخفيف من ثقل المهمة على النبي صلى الله عليه وسلم، السياق اللغوي ومفاتيح ألفاظ السورة ودورها في فهمها، سياق العبوس، سياق تولى في القرآن، قراءة واقعة في ضوء منهج الخطاب القرآني للنبي صلى الله عليه وسلم، أسلوب النبي في الدعوة في ضوء السياق التاريخي. واختتم البحث بالتركيز على النتائج، أن الأسباب التي رويت لنزول سورة عبس فهمت خطأ، ووضعت في موضعها، جاءت سورة عبس تتوعد هذا الكافر وترفع عن النبي الحرج في التبليغ والدعوة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|---|
| ISSN: |
1110-581X |
عناصر مشابهة
-
الآراء التفسيرية للآيات العشر الأولى من سورة عبس في القرآن الكريم
بواسطة: جاسم، محمد جبار منشور: (2019) -
تكريم الإنسان بالقبر بعد موته في ضوء قوله تعالى "ثم أماته فأقبره" (سورة عبس: 21)
بواسطة: السيد، أمورة السيد إبراهيم منشور: (2020) -
سورة "عبس": دراسة فى السياق والدلالة
بواسطة: ياسين، حيدر خشان منشور: (2020) -
من بلاغة القرآن الكريم في سورة عبس
بواسطة: شادي، عبدالحليم محمد إبراهيم منشور: (1997) -
تأملات في تفسير الآيات الخامسة عشرة والسادسة عشرة من سورة عبس "بأيدي سفرة كرام بررة"
بواسطة: برومند، محمد حسين منشور: (2019)
