يجب تسجيل الدخول أولا
الحرف والفنون الشعبية بمنطقة توات: دراسة وتثمين
| المصدر: | دورية كان التاريخية |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | بلحاج، ميلود عامر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س15, ع55 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 197 - 200 |
| ISSN: |
2090-0449 |
| رقم MD: | 1343925 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
قوافل | توات | الحرف والفنون | اليهود | المغيلي
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
10
| LEADER | 03461nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2099771 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a بلحاج، ميلود عامر |q Haj, Miloud Amer |e مؤلف |9 206825 | ||
| 245 | |a الحرف والفنون الشعبية بمنطقة توات: |b دراسة وتثمين | ||
| 260 | |b مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر |c 2022 |g مارس |m 1443 | ||
| 300 | |a 197 - 200 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة البحثية عن الحرف والفنون الشعبية بمنطقة توات. تناولت التعريف بالإقليم الصحراوي توات الممتد عبر الجنوب الغربي الجزائري خاصة في العصر الوسيط، مشيرًا إلى التجانس السكاني والديني الذي سمح بقيام دولة ذات تنظيم قبلي وقضائي بمقاطعات ثلاثة (توات الوسطى، وتيكورارين، وتيديكلت)، ومن خلال قيام هذه الدولة تمازج وتناسب البربر والعرب والأفارقة، مما شجع ذلك على الاستقرار الاجتماعي والسياسي. وتطرقت بالتعريف عن موقع المكان الجغرافي، من حيث المناخ والتضاريس، والتركيبة البشرية. وعرضت الإطار التاريخي لهذا الإقليم، متضمنة أوضاعه قبل وبعد الإسلام وهجرة هذه القبائل واستقرارها بالصحراء. واستعرضت الحرف التقليدية المنتشرة في المنطقة كالمنسوجات من زرابي وألبسة. وتحدثت عن صناعة الفخار التقليدي والفخار الأسود الذي تميزت به عاصمة الإقليم، مبينة أنه فخار للزينة بالمقام الأول. وأشارت إلى صناعة الحلي في توات الوسطى. وتطرقت إلى مختلف الفنون التي عرفها الإقليم من رقصات وأغاني وأمثال شعبية وفنون الطبخ التواتي التقليدي. وجاءت نتائج الورقة مؤكدة على أن انتشار الأمن والأمان وبعد الإقليم عن بؤر التوتر في العالم الإسلامي في ذلك الزمان، ساهم إلى حد كبير في هجرة الكثير من الأعراق والديانات وخاصة اليهود، موضحة مساهمة التنوع العرقي والطبقي في ثراء المشهد الحرفي والثقافي والغنائي، اقتصار كل الحرف التقليدية على الطبقات الفقيرة والمتوسطة، وكذلك اشتغال الغالبية كما الحرفيين بالفلاحة وزراعة الخضروات والنخيل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a الثقافة الشعبية |a الفنون الشعبية |a الصناعات الحرفية |a السياسة التجارية | ||
| 692 | |a قوافل |a توات |a الحرف والفنون |a اليهود |a المغيلي | ||
| 773 | |4 التاريخ |6 History |c 019 |e Historical Kan Periodical |f Dawriyyaẗ Kān al-Tārīẖiyyaẗ |l 055 |m س15, ع55 |o 1165 |s دورية كان التاريخية |v 015 |x 2090-0449 | ||
| 856 | |u 1165-015-055-019.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1343925 |d 1343925 | ||
عناصر مشابهة
-
دور حرفة النحاس في احياء التراث الإسلامي من الزخارف والنقوش الكتابية: دراسة حالة لأعمال الفنان هلال السمان
بواسطة: علي، أمينة عبدالله سالم منشور: (2022) -
دور المؤسسات الأكاديمية في تنمية الفنون التراثية
بواسطة: إبراهيم، غالية الشناوي منشور: (2022) -
الإبداع كمدخل لإحياء الحرف التراثية للإرتقاء للعالمية
بواسطة: سلامة، ريهام حسين منشور: (2016) -
التماثيل الفخارية الصغيرة: نموذج من المجتمع النوميدي
بواسطة: أكلي، نورية منشور: (2016) -
دور الصورة الفوتوغرافية فى توثيق الحرف الشعبية
بواسطة: إسماعيل، ولاء محمد محمود أحمد منشور: (2016)
