| LEADER |
03137nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2099952 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 601163
|a الحسيني، عادل محمد أحمد محمود
|e مؤلف
|g Al-Husseini, Adel Mohammed Ahmed Mahmoud
|
| 245 |
|
|
|a الستر:
|b دراسة دعوية في ضوء القرآن والسنة النبوية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الستر في ضوء القرآن والسنة النبوية. الستر المراد به اصطلاحًا هو الستر على المسلم إن وقع في معصية شريطة ألا يعلنها ويجهر بها، والستر له أنواع منها، ستر عورات النفس حسية كانت أم معنوية، وستر عورات الناس، وستر الصدقات، وستر الرؤيا السيئة، وستر أسرار الزوجية، وللستر فضل كبير وعظيم حيث نشر المحبة والألفة بين الناس. وللستر عدة أسباب حيث مجاهدة النفس، والتحلي بخلق الستر على العباد. وهناك عوامل للستر منها، عوامل راجعة لذات المخطئ، وعوامل راجعة لنوع الخطأ، وللستر آثار عظيمة. وقد حثنا القرآن الكريم والسنة النبوية على الترغيب في الستر، والنهي عن التجسس حرصًا على تحقيق الستر. وأوضح البحث حماية العرض وعلاقته بتحقيق الستر، والستر بين الحرص عليه والمصلحة في نشره وإفشائه. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها، أن الإسلام جاء كي يحافظ على النفس البشرية من التعرض للأذى بكل أنواعه وأشكاله وألوانه. والستر له أنواع متعددة منها ما يتعلق بالنفس وبالناس والصدقات والرؤيا السيئة وأسرار الزوجية. واختتم البحث بطرح عدة توصيات منها، ضرورة الحرص على ستر عورات النفس وستر عورات الغير فمن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، وكل الناس معافى إلا من يجاهر بمعصية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a التعاليم الإسلامية
|a الستر في القرآن
|a الأحاديث الشريفة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 003
|f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bi Tanta
|l 014
|m ع14
|o 2102
|s حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا
|v 000
|x 2537-1029
|
| 856 |
|
|
|u 2102-000-014-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1344118
|d 1344118
|
