| LEADER |
05249nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2100033 |
| 024 |
|
|
|3 10.46485/1574-000-014-008
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 487190
|a أمعرف، فرج عياش علي
|e مؤلف
|g Amaraf, Faraj Ayyash Ali
|
| 245 |
|
|
|a ترويج التعصب القبلي عبر الفيس بوك وأثره على قيم التسامح الاجتماعي:
|b دراسة ميدانية
|
| 246 |
|
|
|a Promoting Tribal Intolerance through Facebook and its Impact on the Values of Social Tolerance:
|b Empirical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مصراتة - كلية الفنون والإعلام
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 311 - 346
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث للكشف عن ترويج التعصب القبلي عبر الفيس بوك وأثره على قيم التسامح الاجتماعي، وتبرز أهمية هذا البحث في الوصول إلى نتائج علمية يستفاد منها في تقديم العديد من الاقتراحات والتوصيات التي تسهم في توظيف وسائل الإعلام الجديدة توظيفا فعالا لنشر التسامح ونبذ العنف والكراهية، واعتمد هذا البحث على المنهج الوصفي وذلك عن طريق استخدام استمارة استبيان إلكترونية تكون مجتمع البحث من الجمهور الليبي المتمثل في مدينة سرت لسنة 2022 م، ثم قام الباحثان بسحب عينة عشوائية بسيطة قوامها (120) مفردة، وقد توصل البحث إلى نتائج بأن أفراد العينة تتفاعل مع المنشورات التي تدعو للتعصب القبلي عبر الفيس بوك باستخدام الرموز حيث سجلت أعلى نسبة بلغت (59,17%) وهذا راجع إلى التخوف من ردات الفعل التي قد تقابل بممارسات تعسفية وغير قانونية اتجاه الأشخاص، وأفرزت النتائج بأن أكثر الأسباب التي ساعدت في الترويج للتعصب القبلي من خلال موقع الفيس بوك هو ضعف الوعي الاجتماعي وهذه الفئة جاءت بنسبة أعلى بلغت (40,83%) وهذا راجع للتنشئة الاجتماعية الخاطئة والتي استغلت من قبل وسائل الإعلام المعارضة لفك النسيج الاجتماعي الليبي وتم توظيف هذه الوسائل لخلق بيئة إعلامية تساهم في تركيب وتشكيل وترتيب شخصية الفرد لكي يكون لديه أحد أسباب التعصب القبلي، وأوضحت النتائج بأن موقع الفيس بوك له آثار سلبية في ترويج التعصب القبلي ويساهم في خلق حاجز اجتماعي مع بقية أفراد المجتمع الواحد حيث جاءت في المرتبة الأولى بنسبة أعلى بلغت (77,5%).
|b The research aims to reveal the promotion of tribal intolerance through Facebook and its impact on the values of social tolerance. The research is based on the descriptive approach, by using an electronic questionnaire form that constitutes the research community from the Libyan public represented in the city of Sirte for the year 2022 AD. The researcher pulled a simple random sample consisting of (120) individuals. Tribal intolerance on Facebook using symbols, where the highest percentage was recorded (59.17%), and this is due to the fear of reactions that may be met with arbitrary and illegal practices towards people, and the results revealed that the most reasons that helped promote tribal intolerance through Facebook is Weak social awareness and this category came with a higher percentage (40.83%), and this is due to the wrong social upbringing, which was exploited by the opposition media to break up the Libyan social fabric. These means of creating a media environment contribute to the formation, formation and arrangement of the personality of the individual in order to have one of the causes of tribal intolerance, and the results showed that Facebook has negative effects in promoting tribal intolerance and contributes to creating a social barrier with the rest of the members of the same society, where it came in the first place with a higher percentage It reached (77.5%).
|
| 653 |
|
|
|a العصبية القبلية
|a مواقع التواصل الاجتماعي
|a التسامح الاجتماعي
|a المجتمع الليبي
|
| 692 |
|
|
|a التعصب القبلي
|a الفيس بوك
|a التسامح الاجتماعي
|b Tribal Fanaticism
|b Facebook
|b Social Tolerance
|
| 700 |
|
|
|9 704337
|a القذافي، رقية عيسى علي أحميد
|e م. مشارك
|g Ali, Ruqayyah Issa
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 فلم، راديو، تلفاز
|6 Art
|6 Film, Radio, Television
|c 008
|e Journal of the Faculty of Arts and Media
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-funūn wa-al-i ʿlām
|l 014
|m ع14
|o 1574
|s مجلة كلية الفنون والإعلام
|v 000
|x 2523-2711
|
| 856 |
|
|
|u 1574-000-014-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1344204
|d 1344204
|
