LEADER |
01791nam a22002057a 4500 |
001 |
2100673 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b البحرين
|
100 |
|
|
|a النويري، محمد بن عبدالله
|e مؤلف
|9 177344
|
245 |
|
|
|a عطف نسق في الانتحال
|
260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2023
|g شتاء
|
300 |
|
|
|a 10 - 11
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الانتحال. يعبر الانتحال عن سطو لأحد الباحثين على عمل غيره، ونسبته إلى نفسه دون وجه حق، وانتشر هذا الفعل في الشعر الجاهلي، ونفاه الإسلام وحذر فاعليه؛ لأنه آفة واعتداء على ملكية الغير وسرقة، تؤذي من تمت سرقته والبحث العلمي، وتنقص من قدر فاعلها. والانتحال يمكن أن يكون في النص أو المعنى والأفكار؛ لذلك يجب أن يكون البحث العلمي موثقاً توثيقاً علمياً كاملاً. وتتعامل المؤسسات الأكاديمية مع هذا الشأن على أنه جريمة علمية، وسقوط أخلاقي وفضيحة ستظل تلاحق فاعلها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الجرائم العلمية
|a المؤسسات الأكاديمية
|a الانتحال المعرفي
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 002
|e Folk Culture
|l 060
|m مج16, ع60
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 016
|x 1985-8299
|
856 |
|
|
|u 1202-016-060-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1344911
|d 1344911
|