المصدر: | الثقافة الشعبية |
---|---|
الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
المؤلف الرئيسي: | البحرانى، جعفر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج16, ع60 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
البحرين |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 88 - 107 |
ISSN: |
1985-8299 |
رقم MD: | 1345042 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سعت الورقة لبيان رمزية الشموع ودلالاتها الرمزية في الأفراح والأعراس والمناسبات. وبينت تراقص ألسنة اللهب، مع أنغام الآلات وأصوات الغناء الشجية، الممتزجة بدمدمة الدفوف، تعد ظاهرة حمل الشموع في صواني أثناء زفاف العرسان الذكور في القطيف واحدة من مظاهر الزواجات الشعبية القديمة. وأوضحت أن البعض لا يزال يقوم بهذا التقليد كطابع جمالي من جانب واستدعاء لعادة لا يراد لها أن تنتهي وتختفي من حياة الناس، وتعد الثقافة رغم التحولات والتغيرات الاجتماعية المتسارعة رافدا لدراسة وتحليل المعاني والرموز والدلالات، ولابد من توظيف الأنثروبولوجيا في قراءة هذه الثقافة وهذا التراث. وأكدت على أن الأنثروبولوجيا تعد واحدة من أبرز العلوم الحديثة، فضلا عن وجود مجموعة من الاختلافات بين العلماء في اشتغالاتهم بالمصطلح والمحتوى الذي تدرسه. وأشارت إلى الاحتفاء بالنور، الاحتفاء بالنار، الاحتفاء بالشموع، الاحتفاء بالشموع في الزواجات، الاحتفاء بصواني الشموع، وفي الموصل توقد الشموع ليلة زفاف العروس وأما في البصرة فإن إشعال صواني الشموع والسير أثناء زفاف العريس مشابه لما هو معمول به في القطيف وقراها، إذ يسير العريس في الزفة ومن حوله الناس وأمامه حاملو الشموع. وذكرت صينية يوم زكريا، إن صنيه، الشموع لا تقتصر على هذه العادة، وهذا الطقس. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أهم الاستنتاجات، لا غرابة أن تكون العراق أو مصر أو حتى اليونان وإيطاليا والهند وفارس والصين، مصدر إلهام وتأثير لمختلف العادات والتقاليد حول العالم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
1985-8299 |