| LEADER |
03037nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2101193 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a حبش، محمد علي
|e مؤلف
|9 605620
|
| 245 |
|
|
|a العناصر الطبيعية الأربعة في فلسفة أبي الكيمياء:
|b جابر بن حيان
|
| 260 |
|
|
|b جامعة دمشق
|c 2021
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على العناصر الطبيعية الأربعة في فلسفة أبي الكيمياء جابر بن حيان. الفيلسوف اليوناني الإغريقي (إمبيدوكليس) أول من ذكر وكتب عن العناصر الطبيعية الأربعة وتبناها فيما بعد كل من أفلاطون وأرسطو وقد تصور إمبيدوكليس أن كل شيء في الكون مركب من أربعة عناصر أساسية لوحدها أو مشتركة بكمية قليلة أو كثيرة وهي التراب، والماء، والهواء، والنار. وتابع تلك النظرية فيما بعد أرسطو والعديد من العلماء العرب، حتى جابر بن حيان قد أخذ فلسفته الخاصة بنشأة الكون والكائنات عن الفلسفة اليونانية التي تؤكد على أن هناك عناصر أولية نشأ عنها كل الكون وهي الحرارة، والبرودة، واليبوسة، والرطوبة. وناقشت الورقة الكواكب السبعة وعلاقتها بالعناصر الطبيعية الأربعة، وعلم الطب وابن حيان، والعلوم السبعة والعناصر الطبيعية الأربعة، وابن حيان وعلم الصنعة، وعلم الخواص، والاستنساخ وعلاقته بالطبائع الأربع، وتصريف الحساب واعتباره دائرة لا نهاية لها. كما تطرقت الورقة إلى ما ذكره ابن حيان في كتابه (الميزان الصغير) حيث أوضح محل كل عنصر من عناصر الطبيعة الأربعة، والفاعل والمنفعل في الطبائع الأربع، وحين تستخرج برودة الماء. واختتمت الورقة بالحديث عن ابن حيان والأصل الخامس وهو الجوهر البسيط ويسمى الهيولى، وبالتالي يرى ابن حيان أن أصل الأشياء أربع طبائع ولها أصل خامس وهو الجوهر البسيط. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الأزدي، جابر بن حيان بن عبدالله، ت. 815 م.
|a العناصر الطبيعة
|a الفلسفة الإسلامية
|a علوم الكيمياء
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e Scientific Literature
|l 094
|m ع94
|o 1865
|s مجلة الأدب العلمي
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1865-000-094-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1345506
|d 1345506
|
