المصدر: | مجلة الأدب العلمي |
---|---|
الناشر: | جامعة دمشق |
المؤلف الرئيسي: | القادري، عبده نصوح (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع104 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | نسيان |
الصفحات: | 73 - 92 |
رقم MD: | 1345671 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02208nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2101343 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b سوريا | ||
100 | |a القادري، عبده نصوح |e مؤلف |9 155295 | ||
245 | |a الأبعاد الاجتماعية لعلم الفلك عند العرب | ||
260 | |b جامعة دمشق |c 2022 |g نسيان | ||
300 | |a 73 - 92 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف البحث عن الأبعاد الاجتماعية لعلم الفلك عند العرب. وتحدث عن تطور الفلك في العصور الوسطى حيث يعد علم الفلك من العلوم التي دخلت في نسيج المجتمع الإسلامي، وتطورات بفعل الحاجات السوسيولوجية لهذا المجتمع. وتطرق إلى علم أحكام النجوم وعلم الفلك العربي مشيراً إلى تقسيم المصادر إلى نوعين أساسين وهما المصادر اليونانية والمصادر الهندية والفارسية. وأوضح مظاهر الفلك في القرن التاسع الميلادي. وتناول مسائل علم الفلك العملية موضحاً التقويم ورؤية الهلال، وتحديد اتجاه القبلة، وعلم الميقات. واختتم البحث بالتأكيد على أن تطبيق علم الفلك المخصص لعقلنة ممارسة ثقافية قد أفاد إلى تكوين علم جديد له اسمه الخاص وهو علم الميقات حيث تدعمه مؤسسة اجتماعية هي المؤقت، ولهذا فإن على المؤذنين أن تكون لهم القدرة على معرفة الظلال في لحظات الظهر والعصر في كل شهر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a علم الفلك |a العصور الوسطى |a الفزاري، محمد بن إبراهيم، ت. 806 م. |a العلماء المسلمون | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 006 |e Scientific Literature |l 104 |m ع104 |o 1865 |s مجلة الأدب العلمي |v 000 | ||
856 | |u 1865-000-104-006.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1345671 |d 1345671 |