| LEADER |
04286nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2104036 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jasis.2023.276527
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a المطرودي، الزهراء بنت عبدالرحمن
|g Al-Matroudi, El Zahra Abd Al-Rahman
|e مؤلف
|9 689897
|
| 245 |
|
|
|a مقدمات في تفسير القرآن للطفل
|
| 246 |
|
|
|a Introductions in the Interpretation of the Koran to the Child
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2023
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 165 - 190
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a وردت في ثنايا كلام العلماء السابقين في كتبهم بعض المسائل والمباحث المتعلقة بعلوم القرآن للأطفال، وأبرزها مسألة تعليم الصبي القرآن، ومسألة مس الصبي للمصحف، ثم توسع المعاصرون في إفراد كتب خاصة موجهة للطفل في بعض علوم القرآن في خمس أنواع من المؤلفات: في حفظ القرآن للأطفال، وفي تعليم قراءة القرآن، ومؤلفات في التجويد والأداء، مؤلفات في التفسير، مؤلفات في قصص القرآن، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على تعليم صغار أهل بيته ما ينفعهم في دينهم، ومنهم: الحسن بن علي رضي الله عنهما، عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ومشروعية تعلم الصغار لمعاني القرآن، اقتداء بسلف الأمة، ويدل على ذلك: طريقة الصحابة ومنهم صغارهم كجندب بن عبد الله، وابن عمر، وابن عباس في تعلم القرآن والتي تشمل: الحفظ والعلم والعمل، وأعظم ما تحصل به الوقاية من النار والرعاية للأولاد هو: تعليمهم كلام الله بمعانيه، فالقرآن هو كلام الله ورسالته إلى الناس، وفيه ما ينفعهم لدينهم وديناهم.
|b Among the words of the previous scholars In their books there are some issues and investigations related to the sciences of the Qur’an for children, the most prominent of which is the issue of the boy’s teaching the Qur’an, and the issue of a boy touching the Qur’an, Then the contemporaries expanded on the individualization of special books directed to the child in some of the sciences of the Qur’an in five types of literature: On memorizing the Qur’an for children, teaching reading the Qur’an, writings on intonation and performance, books on interpretation, books on Qur’an stories, and the Prophet Muhammad was keen To teach the young people of his household what will benefit them in their religion, including: Al-Hassan bin Ali, may Allah be pleased with them, Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with them, and the legitimacy of young people learning the meanings of the Qur’an, following the example of the ancestors of the nation, This is evidenced by: the way of the Companions, including their young ones, such as Jundub bin Abdullah, Ibn Umar, and Ibn Abbas, in learning the Qur’an, which includes: memorization, knowledge, and work. people, and what benefits them for their religion and their religion
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a التعاليم الإسلامية
|a علوم القرآن
|a تعليم الأطفال
|
| 692 |
|
|
|a التفسير
|a الطفل
|a مقدمات
|a تفسير القرآن
|a تفسير القرآن للطفل
|b Interpretation
|b The Child
|b Introductions
|b The Interpretation of the Qur'an
|b The Interpretation of the Qur'an for the Child
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil Dirāsāt al-islāmiyyaẗ wa šarʿiyaẗ
|l 022
|m ع22
|o 1806
|s المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية
|t Arab Journal of Islamic and Sharia Studies
|v 000
|x 2537-0405
|
| 856 |
|
|
|u 1806-000-022-007.pdf
|n https://jasis.journals.ekb.eg/article_276527.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1348572
|d 1348572
|
