ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إثبات الطلاق عند الإنكار: دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية المصري

العنوان بلغة أخرى: Proof of Divorce when Denial: Between Jurisprudence and Law a Comparative Study
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا
المؤلف الرئيسي: محمد، حازم أبو الحمد حمدي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع37, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 718 - 823
DOI: 10.21608/mksq.2022.277204
ISSN: 2536-9350
رقم MD: 1351043
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطلاق | الإثبات | التوثيق | الشهادة | اليمين | Divorce | Proof | Documentation | Testimony | Oath
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: حد الله تعالى في الطلاق حدودا، ومنها ألا ينكره الزوج ليضر بزوجته، أو بقصد العدوان والظلم، وذلك من باب الإحسان في المفارقة، فالأصل أن يقر الزوج بوقوع الطلاق إذا أوقعه فعلا، ولا يكلف زوجته عبء إثبات وقوعه، حتى لا يقع في محرم أو يرتكب إثما، إلا أن بعض الأزواج قد يطلق زوجته لأي سبب، سواء وقع الطلاق أمام الزوجة، أم غيابيا، ثم ينكر ذلك، فإذا علمت الزوجة بالطلاق مع إنكار الزوج كان عليها عبء الإثبات، لأنها المدعية، والبينة على المدعي، وهذه مشكلة دينية، نظرا لوقوع الطلاق فيما بين الزوجين وبين الله تعالى، كما أنها مشكلة اجتماعية تهدد أهم بناء في المجتمع وهو الأسرة، التي ينبغي أت تقوم على أركان من المودة والرحمة وفق شرع الله تعالى، ومن ثم فلا مفر من اللجوء إلى القضاء، وسلوك دروبه، ومحاولة إثباته بالطرق الشرعية، وقد أوجب القانون المصري على المطلق أن يبادر بتوثيق طلاقه لدى الموظف المختص، حفظا لحقوق كل من الزوجين وحماية لهما من إنكار الطلاق في المستقبل، وليس في ذلك ما يخالف الشرع أو يناقض أهدافه، فإذا تعنت المطلق ورفض التوثيق، فليس أمام مدعي الطـلاق إلا رفع دعوى أمام القضاء لإثبات وقوعه، وهذا هو موضوع البحث والدراسة، وقد اقتضت الدراسة اتباع المنهج الوصفي القائم على وصف المصطلحات والوقائع وتعريفها، والمنهج الاستقرائي حيث قام الباحث بتتبع الآراء الفقهية والرجوع إليها في كتب المذاهب المعتمدة، والمنهج التحليلي المعتمد على تحليل النصوص الشرعية والقانونية، وبيان وجه الدلالة فيها وفقا لكل رأي، ثم المنهج المقارن المعتمد على المقارنة بين الآراء الفقهية، والقانونية، مع عزو الآيات القرآنية إلى مواضعها من القرآن الكريم، ونصوص السنة إلى مصادرها في كتب السنة، والآراء الفقهية إلى أصحابها وتوثيقها من مصادر كتب المذهب، وفقا للمنهج المتبع في الدراسات الشرعية والقانونية.

God Almighty set limits on divorce, including that the husband should not deny it to harm his wife, or with the intention of aggression and injustice, and that is a matter of benevolence in the paradox. It is a sin, but some husbands may divorce their wives for any reason, whether the divorce takes place in front of the wife or in absentia, and then deny it. Divorce is between the spouses and between God Almighty, and it is also a social problem that threatens the most important building in society, which is the family, which should be based on the pillars of affection and mercy according to the law of God Almighty, and then there is no escape from resorting to the judiciary, following its paths, and trying Proving it by legal means, and the Egyptian law required the divorced person to initiate documentation of his divorce with the competent employee, in order to preserve the rights of each of the spouses and protect them from denying divorce in the future, and there is nothing in that that contradicts the Sharia or contradicts its objectives. Divorce is not unless a case is filed before the court to prove its occurrence, and this is the subject of research and study The study necessitated following the descriptive approach based on describing terms and facts and defining them, and the inductive approach, where the researcher tracked the jurisprudential opinions and referred to them in the books of the approved schools of thought, and the analytical approach based on analyzing the legal and legal texts, and indicating the aspect of their significance according to each opinion, then the comparative approach based on Comparing jurisprudential and legal opinions, with attributing the Qur’anic verses to their places in the Holy Qur’an, the texts of the Sunnah to their sources in the books of the Sunnah, and the jurisprudential opinions to their owners and documenting them from the sources of the doctrine’s books, according to the approach followed in Sharia and legal studies.

ISSN: 2536-9350