التناص بين الرفض والقبول
| العنوان بلغة أخرى: |
Intertextuality between Rejection and Acceptance |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |
| المؤلف الرئيسي: | زايد، رضا السعيد فايد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Fayed, Reda Al-Saeed |
| المجلد/العدد: | ع35, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 1845 - 1911 |
| DOI: |
10.21608/jlt.2022.270503 |
| ISSN: |
2535-177X |
| رقم MD: | 1351882 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التناص | الرفض | القبول | النص النقدي | النص القرآني | Intertextuality | Rejection | Acceptance | Critical Text | Quranic Text
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05034nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2106812 | ||
| 024 | |3 10.21608/jlt.2022.270503 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a زايد، رضا السعيد فايد |g Fayed, Reda Al-Saeed |e مؤلف |9 467951 | ||
| 245 | |a التناص بين الرفض والقبول | ||
| 246 | |a Intertextuality between Rejection and Acceptance | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |c 2022 |g أكتوبر |m 1444 | ||
| 300 | |a 1845 - 1911 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a هذا البحث يهدف إلى بيان أمر التناص كأداة نقدية؛ حيث أصبح التناص مهيمنا على الدرس النقدي، متداخلًا مع كافة الأجناس الأدبية، بل تداخل التناص مع النص القرآني؛ فكانت هذه الدراسة: (التناص بين الرفض والقبول) التي ستنصب ميزانًا نقديًا للتناص فتحكم له أو عليه، وذلك من خلال الحديث عن التناص بوصفه ضرورة حداثية، ثم بيان أمر التناص في الحداثة الغربية، والحديث عن الجذور الفكرية لأصحاب التناص الأصليين ميخائيل باختين وجوليا كريستيفا، ثم التوقف مع التناص في الحداثة العربية ودعوى وجوده في النقد العربي القديم، ودراسة النص بين التناص والدرس البلاغي الرصين، حيث توقفت مع دعوى أصحاب التناص موت المؤلف وإعلاء سلطة القارئ واختراعهم لما يسمى فجوات النص، وبينت موقف الدرس البلاغي من كل ذلك، وسوف أتعامل مع (التناص) بحيادية تامة فلن أحكم له أو عليه بالرغم من انطلاقته الحداثية، فلعل التناص أفاد البحث البلاغي والنقدي وفتح آفاقًا واسعة لم يصل لها البحث البلاغي والنقدي، وساعد على إنارة النص وتقريبه؛ ولذلك سأستنطق التناص وأصحابه ليكون الحكم عن بينة ووضوح؛ وذلك من خلال توقف البحث مع عدة مباحث يظهر من خلالها رؤية البحث النقدية وموقفها من التناص رفضًا أو قبولًا، ثم انتهى البحث إلى بيان حال التناص مع القرآن الكريم؛ ليكون الحكم بعد ذلك عن بصر وبصيرة. |b This research aims to show intertextuality as a critical tool; Where intertextuality has become dominant over the critical study, overlapping with all literary genres, and even intertextuality with the Qur’anic text; This study was: (Intertextuality between rejection and acceptance), which will set a monetary balance for intertextuality and judge it or on it, by talking about intertextuality as a modern necessity, then clarifying the matter of intertextuality in Western modernity, and talking about the intellectual roots of the original owners of intertextuality, Mikhail Bakhtin and Julia Kristeva, Then stop with intertextuality in Arab modernity and the claim that it exists in ancient Arab criticism, and study the text between intertextuality and the sober rhetorical lesson, where I stopped with the claim of the authors of intertextuality, the death of the author and the elevation of the reader’s authority and their invention of the so-called gaps of the text. (Intertextuality) with complete impartiality, I will not judge him or him despite his modernity. Perhaps intertextuality has benefited the rhetorical and critical research and opened wide horizons that the rhetorical and critical research did not reach, and helped to illuminate the text and bring it closer; Therefore, I will question intertextuality and its companions, so that the judgment may be clear and clear. And that is through stopping the research with several topics that show the critical research vision and its position on intertextuality, rejection or acceptance. To be judgment after that for insight and insight. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a النقد اللغوي |a البلاغة العربية |a التناص اللغوي | ||
| 692 | |a التناص |a الرفض |a القبول |a النص النقدي |a النص القرآني |b Intertextuality |b Rejection |b Acceptance |b Critical Text |b Quranic Text | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 034 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-ʿarabiyyaẗ Bi ’itāī Al-Bārūd |l 002 |m ع35, ج2 |o 1463 |s مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |t Journal of Faculty of Arabic Language in Itay al - Baroud |v 035 |x 2535-177X | ||
| 856 | |u 1463-035-002-034.pdf |n https://jlt.journals.ekb.eg/article_270503.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1351882 |d 1351882 | ||
عناصر مشابهة
-
مستويات التناص القرآني في ديوان الأحوص الأنصاري
بواسطة: عبدالهادي، بوراس منشور: (2022) -
توظيف القرآن الكريم في المعجم: دراسة في ضوء نظرية التناص
بواسطة: الفندي، ألطاف محمد عبدالله منشور: (2020) -
الوقف والابتداء في القرآن الكريم: دراسة نصية
بواسطة: أبو عرب، محمد عبدالحليم عبدالمنعم منشور: (2019) -
التناص فى الخطاب النقدى حول البياتى
بواسطة: كاظم، نجم عبدالله منشور: (2016) -
التناص بين القرآن الكريم والحديث الشريف
بواسطة: الفقي، صبحي إبراهيم منشور: (2004)
