ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القيم الأخلاقية والجمالية في ح...>مارك

القيم الأخلاقية والجمالية في حوار حمير مع أبنائه

العنوان بلغة أخرى: Moral and Aesthetic Values in Hawar Hemiar with his Sons
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: الشامي، حسام عوض الله علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shami, Hossam Awad Allah Ali
المجلد/العدد: ع35, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 2253 - 2341
DOI: 10.21608/jlt.2022.270986
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1351951
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القيم الجمالية | البلاغة العربية | الشعر الجاهلي
كلمات المؤلف المفتاحية:
القيم | الأخلاقية | الجمالية | الحوار | حمير | Values | Morals | Aesthetics | Dialogue | Hemiar
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06502nam a22002417a 4500
001 2106861
024 |3 10.21608/jlt.2022.270986 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الشامي، حسام عوض الله علي  |g Al-Shami, Hossam Awad Allah Ali  |e مؤلف  |9 601127 
245 |a القيم الأخلاقية والجمالية في حوار حمير مع أبنائه 
246 |a Moral and Aesthetic Values in Hawar Hemiar with his Sons 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود  |c 2022  |g أكتوبر  |m 1444 
300 |a 2253 - 2341 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى الكشف عن جماليات القيم الجاهلية من منظور بلاغي يلقي الضوء على محاسن الصياغة وجودة التركيب ودقة السبك؛ بما يقربنا من ملامح هذه القيم في الذهن الجمعي آنذاك، ويكشف زيف مقولات باعثة على صد الجيل الحالي عن قراءة تراثه، بحجج واهية لا تتصل بالواقع، كالقول بصعوبة لغتهم، وتعقد تراكيبهم، وفطرية خيالاتهم وصورهم، ووسمهم بالهمجية وتردي الأخلاق إلى غير ذلك من الدعاوى التي لا هدف لها سوى الاستهانة بالجيل المخصوص بنزول القرآن، وبعثهم في صورة هزيلة لا ترقى إلى مسألة التحدي، وتسلبهم القوى البيانية التي أجمع عليها منصفو علماء الأمة ومما دفعني لاختيار هذا الموضوع أمور من أهمها: قلة الدراسات البلاغية التي عنيت بالنثر الجاهلي فيما أعلم، وإرساء دعائم الحوار الناجع بين أفراد المجتمع بعيدًا عن التعصب والعنصرية بغية ترسيخ المفاهيم، وتثبيتها في نفوسهم، وكذا معرفة الفروق الدقيقة بين الألفاظ، وتناسب المعاني، وترتيبها في النفس، والبناء الممتد في أطراف المحاورة، وأيضًا الكشف عن نفسية المجتمع الجاهلي من خلال إبراز تلك القيم النبيلة، وتتجلى بلاغة تلك القيم في أسلوب محاورة ممتع يتصدر مشهدها أب مسموع الكلمة له شأن عظيم في العلم والأدب أدار دفة المحاورة، وأولاد نجباء لهم باع في سعة المعرفة، وهنا تؤتي المحاورة ثمارها بعيدة عن التعصب وإظهار التفوق، فالهدف من المحاورة إبراز تلك القيم النبيلة، ومن ثم فيتسع المقام لذكر قيم متعددة ممكن أن ترتد إلي قيم أصيلة ثابتة، فيحدث الإمتاع وعلو الذوق من قبل المتحاورين، وهنا يتمكن لدى القارئ أن بلوغهما في العلم والأدب مبلغًا عظيمًا هو هدف المحاورة، وليس الهدف التناحر وإثبات تفوق الذات لأحدهما، وقد اعتمدت في هذا البحث المنهج الفني التحليلي للكشف عن تلك الفروق الدقيقة بين الألفاظ، وانسجام الكلمات، وصوغ العبارات.  |b The research aims to reveal the aesthetics of pre-Islamic values from a rhetorical perspective that sheds light on the advantages of drafting, quality of installation and accuracy of casting; This brings us closer to the features of these values in the collective mind at the time, and reveals the falsehood of statements that deter the current generation from reading its heritage, with flimsy pretexts that do not relate to reality, such as saying that their language is difficult, the complexity of their structures, the innateness of their imaginations and images, and labeling them with barbarism and deteriorating morals, among other claims that It has no aim other than to belittle the generation that was designated for the revelation of the Qur’an, to send them in a poor form that does not rise to the issue of challenge, and to rob them of the rhetorical powers on which the fair scholars of the nation unanimously agreed. Effective dialogue between members of society away from fanaticism and racism in order to consolidate concepts and establish them in their souls, as well as to know the subtle differences between words, the proportionality of meanings, and their arrangement in the soul, and the construction extended at the outskirts of the dialogue, as well as revealing the psychology of the pre-Islamic society by highlighting those noble values. The eloquence of these values is manifested in an interesting dialogue style, with a father who hears the word, who has a great importance in science and literature, who led the dialogue, and noble children have a great deal of knowledge, and here the dialogue bears fruit. It is far from fanaticism and demonstrating superiority. The goal of the dialogue is to highlight those noble values, and then the space is wide enough to mention multiple values that can be reverted to authentic, fixed values, so that the interlocutors will enjoy and enjoy high taste, and here the reader can reach them in science and literature a great amount is The goal of the dialogue, and not the goal of rivalry and to prove the superiority of the self for one of them, I have adopted in this research the technical-analytical method to reveal those subtle differences between the words, the harmony of words, and the formulation of phrases. 
653 |a القيم الجمالية  |a البلاغة العربية  |a الشعر الجاهلي 
692 |a القيم  |a الأخلاقية  |a الجمالية  |a الحوار  |a حمير  |b Values  |b Morals  |b Aesthetics  |b Dialogue  |b Hemiar 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 018  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-ʿarabiyyaẗ Bi ’itāī Al-Bārūd  |l 003  |m ع35, ج3  |o 1463  |s مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود  |t Journal of Faculty of Arabic Language in Itay al - Baroud  |v 035  |x 2535-177X 
856 |u 1463-035-003-018.pdf  |n https://jlt.journals.ekb.eg/article_270986.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1351951  |d 1351951 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.