ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نيابة حرف التعريف "أل" عن المضاف إليه في القرآن الكريم: موازنة بين أصل المعنى وحاصله

العنوان بلغة أخرى: On Behalf of the Defining Letter "Al" for the Genitive in the Holy Qur’an: A Balance between the Original Meaning and its Quotient
المصدر: حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
المؤلف الرئيسي: بطحيش، أحمد شوقي محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bathish, Ahmed Shawky Mohamed
المجلد/العدد: ع37, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 289 - 341
DOI: 10.21608/bfam.2022.279228
ISSN: 2537-0790
رقم MD: 1352477
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
نيابة أل عن المضاف إليه | أصل المعنى | حاصل المعنى | التناسب التقديري | مسائل الخلاف | On Behalf of the Genitive | The Origin of the Meaning | Meaning Quotient Estimated Proportionality | Matters of Contention
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا بحث في روض من رياض القرآن الكريم؛ يعنى بالموازنة البلاغية بـين أصل المعنى وحاصله في مسألة: "نيابة حرف التعريف (أل) عن المضاف إليه"، وهي من مسائل الخلاف بين النحويين، وقـد أثـار هـذا الخلاف لـدي بعض التساؤلات، نحو: ما الفرق بين أصل المعنى في النظم الحكـيم، وحاصله المتوصل إليه بالتقدير؟ وما الجامع بـين التعريف بـاللام والتعريف بالإضافة؟ وما نوع اللام الموسومة بأنها تعاقب المضاف إليه؟ وما خصائصها البلاغية؟ فجاء البحث بعنوان: "نيابة حرف التعريف (أل) عـن المضاف إليه في القرآن الكريم موازنة بين أصل المعنى وحاصله"، وقسمته إلى مقدمة تشتمل على تعريف موجز بالموضوع، وأهميته، وسؤالاته، وفرضيته، وهدفه، وحدوده، والدراسات السابقة، والخطة، والمنهج. وضمنت التمهيد الآيات القرآنية التي قيل فيها بالتعاقب بـين التعريفين، وبعض أقوال العلماء الدالة على الظاهرة. وانتظم في أربعة مباحث؛ يجيب كل منها عن سؤال من سؤالات البحث، واتبعت المنهج التكاملي، وشفعته بخاتمة تتضمن أهم نتائجه، نحو: الجامع بين الإضافة ولام التعريف هو العهد، وأن غرضيها الأصليين في حال لمح التعاقب: تقوية الإثبـات، وتبريز المعرف في صورة المستقل، ويتفرع عنهما أغراض أخرى، وكان تقـدير البصريين قريبا من أصل المعنى في بعض المواضع لمراعاتهم التناسب التقديري، وكان بعيدا عن المعنى في كثير من المواضع؛ لإغفاله دلالـة حرف التعريف، بينما ألجأنا تقدير الكوفيين إلى تصور واحد في كل معنى.

This is a research in a garden from the gardens of the Holy Qur’an; it is concerned with the rhetorical balance between the origin of the meaning and its quotient in the issue of: “On behalf of the defining letter (al) on behalf of the genitive”, which is one of the issues of disagreement between grammarians. Him appreciated? What is the combination between the definition of lam and the definition in addition? And what kind of lam is marked as punishing the added to it? What are its rhetorical characteristics? The research came under the title: "On behalf of the defining letter (Al) on behalf of the genitive in the Holy Qur'an, balancing between the origin of the meaning and its quotient", and i divided it into an introduction that includes a brief definition of the subject, its importance, questions, hypothesis, objective, limits, previous studies, plan, and method. The preamble included the Qur’anic verses in which it was said in succession between the two definitions, and some scholars’ sayings indicating the phenomenon. It was organized into four topics; each of them answers one of his questions, And I followed the method of technical analysis of the phenomenon under study, and preceded it with a conclusion that includes its most important results, such as: The combination between the defining letter and the addition is the Ahdiya, and accordingly the lam al- Ahd is the one that is marked as a succession of the genitive, and not the lam of the gender, and among the characteristics of this lam in the event of a glimpse of succession: strengthening the proof, And highlighting the identifier in the form of the independent, and alerting to the invisible in the custody of the addressee, and so on. Then confirm the sources and references.

ISSN: 2537-0790

عناصر مشابهة