واقع صنع المحتوى الرقمي وضوابطه العقدية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Reality of Creating Digital Content and its Nodal Controls |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | القرني، عالية صالح سعد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Qarni, Alia Saleh Saad |
| المجلد/العدد: | ع38, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 13 - 62 |
| DOI: |
10.21608/bfda.2022.279230 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1352480 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
محتوى رقمي | صناعة محتوى | ضوابط | عقيدة | Digital Content | Content Industry | Controls | Doctrine
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05642nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2107311 | ||
| 024 | |3 10.21608/bfda.2022.279230 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 157389 |a القرني، عالية صالح سعد |e مؤلف |g Al-Qarni, Alia Saleh Saad | ||
| 245 | |a واقع صنع المحتوى الرقمي وضوابطه العقدية | ||
| 246 | |a The Reality of Creating Digital Content and its Nodal Controls | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2022 | ||
| 300 | |a 13 - 62 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 500 | |a الإصدار الثاني (ديسمبر 2022) | ||
| 520 | |a المحتوى الرقمي هو كل ما هو موجود في الفضاء الرقمي عبر أدوات وتطبيقات النشر الرقمية، والذي ثبت تأثيره في توجيه معتقدات وتوجهات المسلمين عامة وفئة الشباب بشكل خاص، كالدعوة للإلحاد، والترويج لمنظمات سرية مشبوهة، والدعوة للإيمان بالأبراج، وعقائد باطنية، والدعوة للسحر. يقع بعض صناع المحتوى الرقمي في عدد من المخالفات العقدية كمخالفة أصول الدين، وتسهيل الانضمام لمنظمات وجمعيات مشبوهة، وصرف العبادات لغير الله تعالى. على صناع المحتوى مراعاة الأصول العقدية قولا وفعلا عند نشر مواده الرقمية، من الإيمان بالله تعالى وأسمائه وصفاته، وكل ما يدور حول توحيد الألوهية والربوبية والأسماء والصفات. كما ينبغي عليه حفظ الكليات الخمس، وهي: الدين، والنفس، والعقل، والعرض، والمال، المبني حفظها وجودا في جلب المصالح وتكثيرها؛ وعدما في درء المفاسد وتقليلها. ومراعاة القوانين والأنظمة واللوائح التي سنها ولي أمر المسلمين من نبذ الفرقة، والحث على الاجتماع، وتوحيد الصف وعدم التعرض إلى ما من شأنه إثارة النعرات والفرقة والكراهية. إضافة إلى الآداب العامة التي ينبغي الالتزام بها كالصدق، والعدل، واجتناب الخبث في القول والفعل، وكل ما من شانه منافاة الأخلاق الآداب العامة. لذ ينبغي تبني تشريعات خاصة تنظم إجراءات سحب المحتوى غير المشروع على شبكة الإنترنت، وتقنين قواعد السلوك لصناع المحتوى الرقمي والمراقبة من قبل الجهات الرقابية ومدى التزامها بأحكام الشريعة والأنظمة المرعية وضبط كل مخالف، وأن يواجه الباطل بالحق بأن تتبنى المؤسسات الدعوية مواد تبطل دجل والباطل بالحق وإبراز العقيدة الصحيحة. |b Digital content is everything that exists in the digital space through digital publishing tools and applications, which have proven their impact in directing the beliefs and orientations of Muslims in general and the youth group in particular, such as calling for atheism, promoting suspicious secret organizations, and advocacy. Belief in horoscopes, esoteric beliefs, and advocating magic. Some digital content makers fall into a number of doctrinal violations, such as violating the principles of religion, facilitating joining suspicious organizations and associations, and disbursing acts of worship to other than God Almighty. Content makers must take into account the doctrinal assets in word and deed when publishing its digital materials, from belief in God Almighty, His Names and Attributes, and everything that revolves around the unification of divinity and lordship, names and attributes. And observing the laws, regulations, and bylaws enacted by the ruler of Muslims from rejecting disunity, urging people to gather, uniting ranks and not being exposed to anything that would provoke strife, disunity and hatred. In addition to the general etiquette that must be adhered to, such as honesty, justice, avoiding malice in word and deed, and everything that would contradict public morals. Therefore, special legislation must be adopted regulating the procedures for withdrawing illegal content on the Internet, codifying the rules of conduct for digital content makers, censorship by regulatory authorities, and adopting articles that nullify falsehood with the truth and highlight the correct faith. | ||
| 653 | |a المحتوى الرقمي |a النشر الرقمي |a العقائد الدينية |a رد الشبهات | ||
| 692 | |a محتوى رقمي |a صناعة محتوى |a ضوابط |a عقيدة |b Digital Content |b Content Industry |b Controls |b Doctrine | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 013 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 001 |m ع38, ج1 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 038 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |u 2018-038-001-013.pdf |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_279230.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1352480 |d 1352480 | ||
عناصر مشابهة
-
واقع صناعة المحتوى الإعلامي في ليبيا وتحدياته: دراسة استكشافية لعينة من صناع محتوى الإعلام الرقمي
بواسطة: صالح، سليمان رابح الشريف منشور: (2022) -
واقع استخدام الاساتذة الجامعيين للنشر الالكتروني
بواسطة: بن العربي، يحي منشور: (2022) -
الهوية والاختلاف: الانتماء والأفق المغاربي
بواسطة: الكلخة، عبدالإله منشور: (2023) -
دور شبكات التواصل الاجتماعي في إثراء المحتوى العربي الرقمي في المجلات الإنسانية والعلمية من وجهة نظر طلبة الجامعات الأردنية
بواسطة: بدرخان، سوسن سعد الدين منشور: (2022) -
سوسيولوجيا الجسد الرقمي: نحو أبيسية جديدة في الواقع السيبراني
بواسطة: لمفضلي، هاجر منشور: (2022)
