ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف السلطان صلاح الدين الأيوب...>الوصف

موقف السلطان صلاح الدين الأيوبي من العلم والعلماء "569-589 هـ. / 1173-1193 م."

العنوان بلغة أخرى: The Position of Sultan Salahuddin Al-Ayyubi towards Science and Scholars "569-589 AH. / 1173-1193 AD."
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: خوشناو، حكيم أحمد مام بكر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mambakr, Hakeem Ahmed
مؤلفين آخرين: صديق، ساكار محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع53
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: آذار
الصفحات: 108 - 132
DOI: 10.51990/2228-015-053-006
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1352895
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العصر الأيوبي | صلاح الدين الأيوبي، ملك مصر، ت. 1193 م. | الحركات العلمية | المدرسة الناصرية
كلمات المؤلف المفتاحية:
صلاح الدين الأيوبي | العلماء | العلم | الفلسفة | المدرسة الناصرية | دور العلم | Salahuddin Al-Ayyubi | Scholars | Science | Philosophy | The Nazarene School | The Houses of Science
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أما بعد فإن العصر الأيوبي بشكل عام وعهد السلطان صلاح الدين الأيوبي على وجه الخصوصي يعد من أخصب حقب التاريخ الإسلامي أحداثا وقائع وخاصة من حيث النتائج المتربة عليها وانعكاساتها الخطير على العالم الإسلامي بأسره. ولم تقتصر تلك الأحداث ونتائجها على الجانب السياسي فحسب وإنما شمل الجانب الحضاري أيضا، وكان السلطان صلاح الدين الأيوبي رائد النهضة الحضارية والعلمية التي شهدتها بلاد مصر والشام خلال عهده. إن هذا البحث يلقي الضوء على الدور الذي اضطلع به السلطان صلاح الدين الأيوبي خلال حكمه في رعاية الحركة العلمية وأهل العلم والقلم، وتطلبت طبيعة الموضوع تقسيم إلى أربعة مباحث، خصصن المبحث الأول لنظرة سريعة على الثقافة التي تمتع بها صلاح الدين الأيوبي وكان أساسها الثقافة الدينية والالتزام الصارم بتعاليم الدين الحنيف منذ نشأته وترعرعه في ربيع حياته وقد انعكس ذلك إيجابا على تفكيره وسياسته الدينية والعلمية. أما المبحث الثاني فقد التفتنا فيه إلى موقف صلاح الدين الأيوبي من الفلسفة والذي كان تابعا من مواجهة التعصب المذهبي الذي كان سائدا في العصر الفاطمي والذي اتخذ من الفلسفة سلاحا لنشر المبادئ التي قامت على أساسها الدولة الفاطمية، ولذلك كان صلاح الدين ضد التعقيدات الفلسفية في فهم وتفسير المسائل الدينية. أما المبحث الثالث فقد ذكر فيه بعض المظاهر التي تؤكد اهتمام صلاح الدين الأيوبي بالعلم ودور العلم من الجوامع والمساجد والمدارس، وتمت الإشارة إلى بعض منها بالإضافة إلى سبل الاهتمام به من قبل السلطان. إما المبحث الرابع والأخير فقد تناولنا فيه جوانب في اهتمام ودعم السلطان صلاح الدين لدور العالم والعاملين فيها وذلك بإرشاد إلى روايات وشهادات المصادر المعاصرة. وقد شمل ذلك تقديم المعونات المالية والمكافأة للعلماء وشيوخ الصوفية والأطباء وغيرهم من أرباب العلوم بالإضافة إلى الدعم المعنوي لهم

After wards, the Ayyubid era in general and in particular the reign of Sultan Salah al-Din, is considered as one of the most fruitful periods, and events of Islamic history, especially in terms of its chain reaction and its aftereffect on the whole Islamic world. These events and results were not limited to the political aspect only, but it impacts the cultural aspect as well, as Sultan Salahuddin Al Ayyubi was the pioneer of the civilizational and scientific renaissance in Egypt and Sham region during his reign. This research throws light on the role played by Sultan Salahuddin al Ayyubi during his rule in sponsoring the scientific development and the scientists. The requirement and nature of this research is divided into four topics. The first topic dedicated to quick review on Salahuddin al Ayyubi’s recognition and knowledge, which is based on his faith background and strictly obeying religious instruction since his grow up and prime life which positively reflects on his thinking, religious, and scientific policy. As for the second topic, we turned to Salahuddin’s attitude on philosophy, which was prevalent in confronting sectarian intolerance at the Fatimid era, and that took philosophy as a weapon to spread the principles on which the Fatimid state was based. Therefore, Salahuddin was against the philosophical complexities in understanding and interpretation. religious matters. The third topic mentioned some investigations that confirm Saladin's interest in science and the role of knowledge in mosques, and schools. Referencing was made to some of them, in addition to the ways of interest in it by the Sultan. The fourth and final topic, we dealt with aspects of Sultan Salahuddin's interest and support for the role of the scientist and those working in it, with guidance to the accounts and testimonies of contemporary sources. This included providing financial aid and rewards to scientists, Sufi sheikhs, physicians and other seekers of science, in addition to moral support for them.
ISSN: 2074-9554

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.