| LEADER |
02884nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2107873 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 67803
|a أحمد، أسامة أحمد بن صغير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الديمقراطية وموقف الإسلام منها
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2022
|g أكتوبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الديمقراطية وموقف الإسلام منها. وتناولت تعريفها لغة واصطلاحاً. وتطرقت إلى نشأتها مبينة أنها مذهب من المذاهب الضالة الخداعة التي أنتجتها العقلية الأوربية وهي اسم جذاب إذ يقصدون به العدالة والحرية في الظاهر مما جعل كثيرًا من المسلمين ومن غيرهم يتأثرون بدعاية المذهب. وبينت أن الباحثون ذكروا أن أول تطبيق لنظرية الديمقراطية كان في مدينتي أثينا وأسبطرة خلال القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد وأطلقوا عليها اسم حكومة المدينة. وناقشت صورها وطرقها مشيرة إلى الديمقراطية المباشرة، النيابية، وشبه المباشرة. وتناولت مبادئ الديمقراطية وعناصرها الأساسية والت تمثلت في سيادة الشعب والحاكمية المطلقة له، الحكم للأكثرية، وتوفير الحقوق والحريات للأفراد، وضمانات الحقوق والحريات. واختتمت الورقة بعرض موقف الإسلام من الديمقراطية والذي جاءت في أن نظرية سيادة الشعب هي لب الديمقراطيات الحديثة وأصلها وحقيقتها ولا ريب أنها معارضة الحق الإلهي في التشريع ومخالفة لقواعد الإسلام الثابتة ومناهضة لمبادئه الأساسية ومعارضة لأصول المتفق عليها فالسلطة التشريعية من الله تعالى من كتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام والسلطة القضائية والتنفيذية من الشعب على مراد الله تعالى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a النظام الديمقراطي
|a السلطات القضائية
|a الشريعة الإسلامية
|a الشواهد القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|l 001
|m مج53, ع1
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0629-053-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1353136
|d 1353136
|
