ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التناص اللفظي والمعنوي مع القرآن الكريم في شعر شمس الدين الكوفي

العنوان بلغة أخرى: Verbal and Moral Intertextuality with the Holy Quran in the Poetry of Shams Al-Din Al-Kofi
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: فرحان، طارق خميس (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الهداوي، إيمان كمال مصطفى (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع57, ج3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يناير
الصفحات: 350 - 364
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1353549
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
شمس الدين الكوفي | التناص المعنوي | التناص اللفظي | التناص | Shams Al-Din Al-Kofi | Moral Intertextuality | Verbal Intertextuality | Intertextuality
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: التناص هو أحد التقنيات الفنية الظاهرة التي تضفي للقصيدة قوة وتأثيرا، تم وضع مفهومها وصياغة نظريتها في الساحة النقدية الغربية عند النصف الثاني من القرن الماضي، ليثير طرحها إشكالية مدى إدراك الظاهرة قديما في عصور خلت من قبل الشعراء. ويعني التناص التداخل والتمازج بين نص سابق سمع به الشاعر أو قرأه وبين نص شعري أراد نظمه تداول الشعراء العرب قديما التناص وكان يدرك عند الشاعر العربي القديم، ويطرى عليها من قبل المتلقين، لاسيما إذا كان النص السابق هو نصا قرآنيا أو حديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أو استحضار لشخصيات دينية أو تاريخية مؤثرة، وهو ما قام به الباحث في الدراسة الحالية من أجل حل الإشكالية التي أثيرت من قبل النقاد العرب في العصر الحديث أكثر مما أثيرت من نظرائهم الأجانب، عندما أنكر هؤلاء وجود فكرة التناص في الشعر العربي القديم، وعد ولادتها مع تعريف مفهومها في العصر الحديث من قبل النقاد الغربيين، فكان الهدف هو استكشاف وجود ظاهرة التناص في الشعر العربي القديم في فترة العصور الإسلامية المتأخرة، والتأكد من أن الفكرة كانت تدور في ذهن الشاعر والمتلقي بالرغم من عدم تعريفها في إطار محدد، وكان اختيار أحد شعراء العصر العباسي (شمس الدين الكوفي) الذي عاصر سقوط بغداد من قبل جيش المغول وكان من أهم النتائج التي توصل إليها البحث أن الشاعر وزمانه شكلا مجالا خصبا للتحقيق في مدى معرفة الشعراء العرب القدامى ومتلقيهم لفكرة التناص قبل أن يتم تعريفها ووضعها في إطارها النظري في القرن العشرين.

Intertextuality is one of the apparent artistic techniques that give the poem strength and influence. Its concept and theory were formulated in the Western critical arena in the second half of the last century. Its presentation raises the problem of the extent to which the phenomenon was perceived in past ages by poets. Intertextuality means the overlap and mixing between a previous text that the poet heard or read and a poetic text he wanted to compose. The ancient Arab poets circulated intertextuality, and it was recognized by the ancient Arab poet, and was praised by the recipients, especially if the previous text was a Quartic text or a hadith about the Prophet Muhammad, may God bless him and grant him peace, or an evocation of influential religious or historical figures, which is what the researcher did in The current study in order to solve the problem that was raised by Arab critics in the modern era more than it was raised by their foreign counterparts, when they denied the existence of the idea of intertextuality in ancient Arabic poetry, and promised its birth with the definition of its concept in the modern era by Western critics, so the goal was to explore The existence of the phenomenon of intertextuality in ancient Arabic poetry during the late Islamic era, and making sure that the idea was circulating in the mind of the poet and the recipient despite not defining it in a specific framework, and the choice of one of the poets of the Abbasid era (Shams al-Din al-Kufi) who experienced the fall of Baghdad by the Mongol army was One of the most important findings of the research was that the poet and his time constituted a fertile field for investigating the extent to which ancient Arab poets and their recipients knew the idea of intertextuality before it was defined and put into its theoretical framework in the twentieth century.

ISSN: 1813-4521