| LEADER |
03885nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2109294 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-070-033
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 718331
|a عكار، آلاء فاضل داخل
|e مؤلف
|g Akkar, Alaa Fadel Dahkel
|
| 245 |
|
|
|a أحكام الصيام والحج عند ابن فهد الحلي في ضوء مرويات أهل البيت عليهم السلام
|
| 246 |
|
|
|a The Provisions of Fasting and Hajj According to Ibn Fahd Al-Hilli in Light of the Narrations of Ahl Al-Bayt, Peace be Upon them
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 187 - 210
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من المعلوم أن القرآن الكريم هو المصدر الأول للتشريع الإسلامي، فالأحكام الشرعية مبناها الكتاب العزيز، أو السنة الشريفة أو الاجتهاد السليم الذي يستدل به من خلال دليل شرعي أو ما اجمع عليه فقهاء الأمة وعلماؤها، فـالقرآن الكريم عمود هذه المصادر وأساسها، فتفسير آياته واستنباط أحكامه من أهـم العلوم، لتوضيح مراد الله تعالى، ومعرفـة ما تحمله من معاني. وقد اعتمد المؤلف على تبيـان هذه الآيات بقـدر أفادتها للحكـم الفقهـي، من خلال فروع الـدين التي شرعها الإسلام لتوجيه سلوك الإنسان العملي والعبادي، وقد اخترنا منها فرعين وهما الصيام والحج باعتبارهما فرصان مهمان من فروع الـدين بعد الصلاة. وأن تفسير ابن فهد لم يعرف كتفسير مستقلا له كما عرف عند غيره من علماء التفسير الذين فسروا آيـات الـذكر الحكيم، وإنما كان يعتمد على تفسير آيات الأحكام بقدر إفادتها للحكم الفقهي، كما أنه كان ينقل المسائل المختلف فيها بين العلماء وقد يؤيد بعضها وقد يخالف البعض الآخر.
|b It is well known that the Holy Qur’an is the first source of Islamic legislation, so the legal rulings are based on the Holy Book, the honorable Sunnah, or sound jurisprudence that is inferred through a legal evidence or what the nation’s jurists and scholars have unanimously agreed upon. The most important sciences, to clarify what God Almighty wants, and to know the meanings it bears. The author relied on explaining these verses to the extent that they benefit the jurisprudential judgment, through the branches of religion that Islam legislated to guide the practical and devotional behavior of man, and we have chosen two branches from them, namely fasting and pilgrimage, as they are two important obligations of the branches of religion after prayer. And the interpretation of Ibn Fahd was not known as an independent interpretation of it, as it was known to other scholars of interpretation who interpreted the verses of the wise remembrance.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a أحكام الصيام
|a أحكام الحج
|a ابن فهد الحلي، أحمد بن شمس الدين محمد، ت. 841 هـ.
|a أهل بيت النبي
|
| 692 |
|
|
|a الصيام
|a الحج
|a أهل البيت
|b Fasting
|b Hajj
|b Ahl Al-Bayt
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 033
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 070
|m ع70
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-070-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1354827
|d 1354827
|
