| LEADER |
03543nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2109312 |
| 024 |
|
|
|3 10.37163/2031-011-001-029
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 551490
|a دموش، فاطمة الزهراء
|e مؤلف
|g Demmouche, Fatima Zohra
|
| 245 |
|
|
|a دلالة اسم الفاعل في أسماء الله الحسنى القادر المقتدر القدير:
|b نماذج
|
| 246 |
|
|
|a Significance of the Subject's Noun in the Names of Allah the Powerful Omnipotent, and Capable:
|b Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أحمد دراية أدرار - مخبر المخطوطات الجزائرية في إفريقيا
|c 2023
|g جانفي
|
| 300 |
|
|
|a 521 - 531
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a في البحث دراسة لاسم الفاعل في أسماء الله الحسنى ودلالتها، وقد تم اختيار ثلاثة أسماء متقاربة في المبنى كنماذج هي: القادر، المقتدر، القدير، تطرقت الدراسة إلى اسم الفاعل في هذه الأسماء ودلالتها للكشف عن أسرارها وخباياها ودورها في بناء الخطاب ومدى تأثيرها في نفس الإنسان وحياته، وعليه توصلنا إلى: *أسماء الله القادر والمقتدر والقدير هي أسماء مشتقة من جذر واحد وتختلف في المعنى والوزن *لكل اسم معنى خاص سواء كان اسم فاعل، أو صفة مشبهة أو صيغة مبالغة، فالقادر على وزن فاعل تدل على التجدد والحدوث، المقتدر اسم فاعل حمل معنى المبالغة، وقدير حمل معنى المبالغة يحدده السياق الذي يرد فيه في النص القرآني.
|b This study aims at identifying the active participle in the names of Allah and its connotation, as three close names were chosen in structure as models: the powerful, omnipotent, and capable. The study addressed the active participle in these names and their connotation to reveal their secrets, their intricacies, their role in building discourse, and the extent of their impact on the person's psyche and life. Therefore, we concluded the following: The names of Allah—the powerful, omnipotent, and capable—are names derived from one root and differ in meaning and metrics. Each name has a special meaning, whether it is an active participle, a qualifying adjective, or an exaggeration form. As the powerful are false metrics, which indicate renewal and occurrence, omnipotent is an active participle that carries the meaning of exaggeration, and capable represents the meaning of exaggeration that is determined by the context in which it is contained in the Qur’anic text.
|
| 653 |
|
|
|a أسماء الله الحسنى
|a المعاني القرآنية
|a اسم الفاعل
|
| 692 |
|
|
|a أسماء الله الحسنى
|a اسم الفاعل
|a الدلالة
|a القادر
|a المقتدر
|a القدير
|b The Names of Allah
|b The Subject's Noun
|b Connotation
|b The Capable
|b Omnipotent
|b The Powerful
|
| 700 |
|
|
|9 551931
|a حجاج، عبدالفتاح
|e م. مشارك
|g Hadjaj, Abdelfatah
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|4 علوم المعلومات وعلوم المكتبات
|6 History
|6 Information Science & Library Science
|c 029
|e Shelves Review
|f Rufūf
|l 001
|m مج11, ع1
|o 2031
|s رفوف
|v 011
|x 2335-1381
|
| 856 |
|
|
|u 2031-011-001-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1354857
|d 1354857
|
