| LEADER |
06427nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2109472 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a العمري، وليد بن عبدالمحسن بن أحمد
|g Al-Omary, Waleed bin Abdul-Mohsin bin Ahmed
|e مؤلف
|9 696056
|
| 245 |
|
|
|a المقولات المرسلة في القرآن الكريم، علاقتها بالشرائع السابقة، ودلالتها على الأحكام، "المعاملات، وأحكام الأسرة":
|b دراسة تأصيلية، تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a The Sayings Approved by the Holy Quran, their Relations with the Former Divine Teachings, and their Significance on Provisions "Interpersonal Relations and Family Provisions"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الباحة
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 827 - 882
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا بحث بعنوان: المقولات المرسلة في القرآن الكريم، علاقتها بالشرائع السابقة، ودلالتها على الأحكام (المعاملات، وأحكام الأسرة)، دراسة تأصيلية، تطبيقية، يؤصل لصحة الاستدلال بهذا النوع من المقولات، مع وضع ضوابط، ودراسة لآيات المعاملات، وأحكام الأسرة، استنادا إلى أن كل قضية ذكرت في القرآن، ولم ينبه الله القرآن على بطلانها فهي قضية حق، وكل فعل، أو أمر، أو نهي ورد عن أحدٍ في القرآن؛ فهو حق إلا إذا نبه على بطلانه. وذلك من خلال طريقين: أولهما: بالاستقراء لأسلوب القرآن، وثانيهما: أن الله أنزل كتابه هداية، وإرشادا، وتعليما للناس، يبين لهم دينه الذي ارتضاه لهم، فصرف لهم الأمثال، والقصص بما يرشدهم، ويثبت إيمانهم، وقد سمى الله كتابه قرقانا، وهدى، وبرهانا، وبيانا، وتبيانا لكل شيء؛ فلا يناسبه أن يذكر عن أحد من الناس ما هو باطل، ثم يسكت عن التنبيه على بطلانه، فإن ذلك يفهم منه رضاه به، وقد خلص البحث إلى النتائج التالية: جواز الاحتجاج بالمقولات المرسلة في القرآن، إن لم تتضمن إبطالا بأي طريقٍ من الطرق التي تفيد ذلك، ومنها: السنة، فإنها شارحة للقرآن، ومبينة له. المقولات المرسلة في القرآن، تشتمل على وصفٍ للشرائع السابقة، وعاداتٍ لبعض المجتمعات؛ فمتى ما تعارضت مع شريعة الإسلام؛ فلا يجوز الاحتجاج بها إما من جهة أنها منسوخة في شريعة الإسلام، وهذا بالنسبة للشرائع السابقة، وإما لكونها عادة بين القرآن، والسنة بطلانها. ارتباط المقولات المرسلة بشرعٍ من قبلنا، والفروق بين هذين النوعين من العلوم. التعرف على المقولات المرسلة في أحكام المعاملات، وأحكام الأسرة، كدراسة تطبيقية لهذا النوع من علوم القرآن الكريم، وطريقة استنباط العلماء للأحكام منها.
|b In The Name of Allah Most Gracious Most Merciful, Praise be to Allah, and blessings and peace be upon the messenger, and his family, companions, and all who are guided by him, and thereafter: This research is entitled: The sayings approved by the Holy Quran, their Relations with the former divine teachings, and their Significance on Provisions (interpersonal relations and family provisions) An Applied Fundamental Study. It is founded for the validity of reasoning by this type of sayings, developing precepts, studying verses of treatments and family provisions, given that every issue mentioned in the Quran which Allah does not warn of its invalidity in Quran is an issue of rightness, and every action, order or prohibition reported by anyone in the Quran is right unless it was warned of its invalidity. This has two ways: First: Induction by way of the Quran style. Second: Allah sent down His Book to guide and teach humanity and called His Book a Standard, Guide, Evidence, Insight, and Explanation of all things. Allah is too exalted for mentioning what was wrong and invalid by people and does not warn of its invalidity, which explains Allah’s satisfaction with it. The research has concluded the following results: The permissibility of taking the unrestricted sayings in the Holy Quran as evidence, in case they do not include invalidity in any way stating that, including the Sunnah as it expands the Holy Quran and clearly explains it. The unrestricted sayings in the Holy Quran involve a description of the former divine teachings and traditions of some communities. Once those sayings are contradicted by the Islamic Sharia, they shall not be taken as evidence either because they are abolished in the Islamic Sharia as for the former divine teachings, or for being a tradition invalidated by the Holy Quran and Sunnah. The unrestricted sayings are related to the former divine teachings of our predecessors and the differences between those two types of sciences. An identification of the unrestricted sayings regarding interpersonal relations and family provisions as an applied study for this type of the Holy Quran’s sciences, and the manner through which scholars can draw an inclusion of the provisions.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الأحكام الشرعية
|a أحكام الأسرة
|a السور والآيات
|a علوم القرآن
|
| 692 |
|
|
|a مقولات القرآن
|a المرسلة
|a شرع من قبلنا
|a أحكام المعاملات
|a أحكام الأسرة
|b Sayings
|b Holy Quran
|b Interpersonal Relations
|b Family Provisions
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Al-Baha University Journal for Human Sciences
|l 032
|m ع32
|o 1883
|s مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1883-000-032-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1355034
|d 1355034
|
