ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النموذج البنائي للعلاقات بين ا...>الوصف

النموذج البنائي للعلاقات بين الشفقة بالذات والألكسيثيميا واستراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي ورهاب التفاعل الاجتماعي لدى طلاب الجامعة

العنوان بلغة أخرى: The Structural Model of the Relationships among Self-Compassion, Alexithymia, Cognitive Emotional Regulation Strategies, and Social Interaction Phobia among University Students
المصدر: المجلة المصرية للدراسات النفسية
الناشر: الجمعية المصرية للدراسات النفسية
المؤلف الرئيسي: مصلحي، مروة محمد أبو الفتوح دراز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Meselhy, Marwa Mohamed Abou-Elfotouh Draz
المجلد/العدد: مج32, ع117
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 215 - 270
DOI: 10.21608/ejcj.2022.273339
ISSN: 2090-0244
رقم MD: 1355454
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
طلبة المرحلة الجامعية | الاضطرابات النفسية | الصحة النفسية | الرهاب الاجتماعي | التنظيم الانفعالي | جامعة قناة السويس
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشفقة بالذات | جلد الذات | الألكسيثيميا | الوعي بالمشاعر | التفكير الموجه خارجيا | صعوبة وصف المشاعر | استراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي | رهاب التفاعل الاجتماعي | طلاب الجامعة | Alexithymia | Feelings Awareness | Externally | Oriented Thinking | The Difficulty of Describing Feelings | Cognitive Emotion Regulation Strategies | Self-Compassion | Self-Abasement | Social Interaction Phobia | University Students
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

200

حفظ في:
المستخلص: يهدف البحث الحالي إلى التحقق من أفضل نموذج بنائي للعلاقات بين الشفقة بالذات والألكسيثيميا واستراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي ورهاب التفاعل الاجتماعي، واستمدت عينة البحث بصورة عشوائية بسيطة من طلاب جامعة قناة السويس، وتكونت العينة من ٢٩٣ طالبا وطالبة، واستخدمت الباحثة المنهج الوصفي الارتباطي، وقامت بترجمة مقاييس: الشفقة بالذات والألكسيثيميا واستراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي ورهاب التفاعل الاجتماعي، وتوصلت نتائج البحث إلى وجود: تأثير مباشر موجب لجلد الذات والتفكير الموجه خارجيا في استراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي اللاتكيفية، وتأثير مباشر موجب للرحمة بالذات في استراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي، وتأثير مباشر وغير مباشر موجب لجلد الذات في رهاب التفاعل الاجتماعي، وتأثير مباشر موجب للوعي بالمشاعر في استراتيجيات التنظيم المعرفي الانفعالي التكيفية، وتأثير مباشر سالب للوعي بالمشاعر في رهاب التفاعل الاجتماعي، وتأثير غير مباشر موجب للتفكير الموجه خارجيا في رهاب التفاعل الاجتماعي، وتأثير مباشر موجب لصعوبة وصف المشاعر واستراتيجيات التنظيم اللاتكيفية في رهاب التفاعل الاجتماعي.

The aim of this research was to identify of the best structural model for relationships among Self–Compassion and Fears of compassion, Alexithymia, Cognitive Emotional Regulation Strategies and Social Interaction Phobia. The research sample was selected randomly from the students of Suez Canal University, and the sample consisted of 293 male and female students. The researcher used the descriptive correlative approach. The researcher translated scales: Self-Compassion, Alexithymia, Cognitive Emotional Regulation Strategies, and Social Interaction Phobia. The results of the research concluded that there is a direct positive effect for Self-abasement and Externally-Oriented Thinking in the Strategies of non-adaptive Cognitive Emotional Regulation. There is a direct positive effect of Self-Compassion in adaptive and non-adaptive Cognitive Emotional Regulation Strategies. There is direct effect of Self-Abasement in Social Interaction Phobia. There is positive indirect effect of Self-Abasement in Social Interaction Phobia. There is direct positive effect of Feelings Awareness in adaptive Cognitive Emotional Regulation Strategies. There is negative direct effect of Feelings Awareness in Social Interaction Phobia. There is positive indirect effect of Externally-Oriented Thinking in Social Interaction Phobia. There is a direct positive effect of the Difficulty of Describing Feelings and non-adaptive Cognitive Emotional Regulation Strategies in Social Interaction Phobia.
ISSN: 2090-0244

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.