LEADER |
04509nam a22002177a 4500 |
001 |
2109959 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|9 193254
|a بنعدادة، أسماء
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الحكي النسائي مقاومة للنسيان:
|b حفظ للذاكرة وكتابة للتاريخ
|
260 |
|
|
|b الجمعية العربية لعلم الاجتماع
|c 2023
|g ربيع
|
300 |
|
|
|a 32 - 54
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a أسعى من خلال هذا المقال للتوقف عند الحكي كواحدة من أهم المهارات التي ارتبطت تاريخيا بالنساء وإبراز وظائفه الثقافية والاجتماعية، والتساؤل عن كيفية انتقاله من كونه "مرجعية لا قيمة لها" إلى وسيلة لبناء التاريخ الشفوي وتاريخ النساء بوصفهما فرعين حديثين من فروع علم التاريخ. تعرضت النساء بوصفهن نصف البشرية إلى جانب فئات مجتمعية أخرى إلى التجاهل والنسيان ولفها الصمت لأزمنة طويلة، لم تكتب عنها كتب التاريخ إلا الشيء القليل. يهتم التاريخ الشفوي إلى جانب تاريخ النساء بكونهما فرعين من التاريخ المعاصر (تاريخ مختلف، اجتماعي) بالموروث الثقافي للنساء وبتجاربهن في الماضي والحاضر، ومساهمتهن الفعالة في صنع الحدث وبناء التاريخ والحضارة الفعالة وذلك بالإنصات لهن ومنحهن حق الكلام والكتابة. سعى هذا التأريخ إلى فهم وشرح وتبيان الكيفية التي وظفت بها النساء (وكيف وظفن) فن الحكي لانتزاع الحق في الكلام ومواجهة مختلف أشكال السلطة السائدة وبالتالي مقاومة النسيان وحفظ الذاكرة. سأقدم شهادة شابتين اختارتا الحكي عن تجاربهما في مواجهة الفقر والأمية وسلطة الرجل وكيف تمكنتا من انتزاع حقهما في الحياة الكريمة. يمثل الحكي بالنسبة إليهما وسيلة للتعبير عن رفض التماهي السائد عن المرأة "الضحية" وإثبات فكرة المرأة "الناجحة".
|b In this article, I attempt to touch on «narration» (al-_akī), as one of the skills historically associated with women in order to highlight its cultural and social role. In addition, I question how it shifted from an authoritative source without value to a medium for rebuilding oral history and women’s history as modern research fields within the discipline of history. Women and other marginalized social groups were not recognized and forgotten for centuries, and were rarely written about in the history books. As subfields of modern history, oral history and women’s history are concerned with women’s cultural inheritance, their past and present experiences, and their contribution to the making of history and civilization, by listening to and giving women the right to speak and write. This modern history has sought to understand, explain and clarify how women employ the art of narration to regain the right to speak and resist the prevalent forms of oppression, and consequently are able to preserve memory. I present the testimonies of two women who chose to speak of their experiences in resisting poverty, illiteracy and male authority, and how they were able to save their dignity. Their narration represents a shift in perception from the image of women as «victims» to «success stories».
|
653 |
|
|
|a علم التاريخ
|a التاريخ النسوي
|a القصص النسائية
|
692 |
|
|
|a الحكي النسائي
|a التاريخ الشفوي
|a تاريخ النساء
|a حفظ الذاكرة
|a مقاومة النسيان
|a تجارب نسائية
|b Women’s Narration
|b Oral History
|b Women’s History
|b Save Memory
|b Resistance to Forgetfullness
|b Women’s Experiences
|
773 |
|
|
|4 علم الإجتماع
|6 Sociology
|c 003
|f Iḍāfāt
|l 059,060
|m ع59,60
|o 0570
|s المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات
|t Arab Journal of Sociology (Additions)
|v 000
|x 2306-7128
|
856 |
|
|
|u 0570-000-059,060-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1355624
|d 1355624
|