| LEADER |
02653nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2109974 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a بنكريم، عائدة
|e مؤلف
|9 440234
|
| 245 |
|
|
|a برونو لاتور المفكر الذي رحل من دون أن يجيب عن سؤاله الأخير "أين انا؟"
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية لعلم الاجتماع
|c 2023
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e دار المقال حول عالم الاجتماع والأنثروبولوجي والفيلسوف الفرنسي بورنو لاتور، موضحا أن مشروعه الفكري يدور حول فكرة رئيسية طورها وصاغها وأعاد صوغها في أكثر من ثلاثين كتابا، وتسعى هذه الفكرة في اتجاهات متعددة ولكنها تتقاطع عند سؤال أساسي وهو: ماذا ترك السلف الحداثي لورثته؟، وبين أن تفكير لاتور تنغمس جذوره داخل تجربة وجودية تعود إلى مرحلة الجامعة، وقد بدأت رحلته مع البحث في "الحداثة" بالتشكيك في نقاء وعقلانية أهم قيمة من قيمها وهي العلوم. وكانت العلوم والتكنولوجيا والقانون والسياسة غير مرغوبة عند لاتور وذلك لأنها صناعة سياق حداثي يتحكم في حياة الإنسان. أما أعماله السابقة فقد أفضت إلى اقتراح نظرية الفاعل-الشبكي. وأكد على عدم إمكانية اختصار المشروع الفكري لبرونو في أطروحة اللاحداثة أو نظرية الفاعل-الشبكي، وذلك لأنه كان مدافعا شرسا عن الطبيعة. واختتم المقال بتوضيح على أن قراءة مشروع لاتور ليست واحدة حيث أنه يتنقل بسلاسة من اختصاص إلى أخر ومن زاوية نظرية إلى أخرى، كما أنه يقدم إجابات مقتضبة لكنها تفتح على مناقشات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a علم الاجتماع
|a علم الفلسفة
|a علم الأنثروبولوجيا
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإجتماع
|6 Sociology
|c 005
|f Iḍāfāt
|l 059,060
|m ع59,60
|o 0570
|s المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات
|t Arab Journal of Sociology (Additions)
|v 000
|x 2306-7128
|
| 856 |
|
|
|u 0570-000-059,060-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1355640
|d 1355640
|
