| LEADER |
02600nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2110129 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عطية، أحمد عبدالحليم
|g Attiya, Ahmad Abdel-Halim
|e مؤلف
|9 74270
|
| 245 |
|
|
|a القراءة العربية للأخلاق الأرسطية
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 129 - 148
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن القراءة العربية للأخلاق الأرسطية. تناولت الدراسة النظرية الأخلاقية الأرسطية التي تضمنها كتاب الأخلاق إلى نيقوماخوس، وقراءاتها لدى الفلاسفة العرب المسلمين أمثال الكندي، والفارابي، وابن عدي، والعامري، ومسكويه، وابن باجة، وابن رشد، مع تقديم القراءات المختلفة التي قدمها المفكرون؛ فالكتاب خارج نطاق الفلسفة بمعناها التقليدي. وأوضحت أن الأخلاق عند نيقوماخوس تأتي في مقدمة أعمال أرسطو الأخلاقية، وفيه تفاصيل مذهبه الأخلاقي بالإضافة إلى كتابه الأخلاق الأوديمية أو الأخلاق إلى أوديموس. وعرضت الأخلاق إلى نيقوماخوس والفلاسفة العرب المسلمين ومنهم الكندي، والفارابي، وابن عدي، والعامري، ومسكويه، وابن باجة، وابن رشد. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن الخوض في مسألة الاتصال يعد من القضايا الأخلاقية عند الفلاسفة العرب؛ خاصة الذين تأثروا بالأفلاطونية المحدثة؛ حيث اعتبروا الترقي في معارج العلم النظري المؤدي إلى الاتصال بالعقل الفعال سبيلا من السبل المفضية إلى السعادة وهي المطلب الأخير عندهم وعند أرسطو إيضًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a فلسفة الأخلاق
|a أرسطو
|a الفلاسفة العرب
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 010
|e Aorak Phalsaphia
|l 097,098
|m ع97,98
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-097,098-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1355847
|d 1355847
|
