| LEADER |
03020nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2110210 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 719038
|a محمد، زكاري
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المسألة الأخلاقية في الإسلام:
|b المنظور الأخلاقي بين الكونية والنسبية
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 299 - 312
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على المسألة الأخلاقية في الإسلام... المنظور الأخلاقي بين الكونية والنسبية. رسخ التقليد الإسلامي القيم والأحكام الأخلاقية من خلال عملية التعليم والتربية؛ ففي المدارس الدينية التقليدية تؤخذ المعايير الأخلاقية على أنها سنن مبرر بنفسه ولا حاجه له إلى ما يبرره؛ لأنه نابع من المصدر الأساس الذي يقوم عليه الدين الإسلامي أي القرآن والحديث. وتناولت السياق الكلاسيكي للمسألة الأخلاقية في الإسلام؛ حيث يضم النص القرآني مجموعة من المقدمات الأخلاقية التي تتوزع على أربعة أقسام وهي مداره على الطبيعة الأنطولوجية للمفاهيم الأخلاقية، ومدى ارتباطها بالنص القرآني، ومداره على الطبيعة المعرفية للمفاهيم الأخلاقية، واتصاله مباشرة بمسألة العدالة الإلهية وعلاقتها بأفعال الإنسان، ويعني بالإرادة الإنسانية والقدرة في مواجهة القدر المحتوم. وتحدثت عن المسألة الأخلاقية وقضية المرأة في أفق معاصر وتشمل المسالة الأخلاقية والطبيعة الإنسانية، وقضية المرأة. وكشفت عن المسألة الأخلاقية في الفكر العربي المعاصر؛ حيث لم يهتم بها اليونانيون وحدهم؛ ولكن هناك بعض جوانب الفلسفات الشرقية القديمة كالهندوسية والبوذية والطاوية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن دراسة الأخلاق من ناحية علم الاجتماع قضية تتميز براهنية كبرى ولها دور فعال في فهم المسألة الأخلاقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الأخلاق
|a الأخلاق الإسلامية
|a علم الكلام
|a الفكرالعربي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 019
|e Aorak Phalsaphia
|l 097,098
|m ع97,98
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-097,098-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1355954
|d 1355954
|
