ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم الشر

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: غراب، نجلاء مصطفي فتحي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ghourab, Naglaa Moustafa Fathi
المجلد/العدد: ع103,104
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 197 - 212
رقم MD: 1357157
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
المستخلص: سعت الورقة لبيان مفهوم الشر. وبينت أن موضوع الشر ذو أهمية كبيرة في الفكر الإنساني بكل مراحله، وحياة الإنسان منذ بدايتها وحتى النهاية هي مجرد كفاح ضد الشر، وبحثا عن الخير، وحضور الشر وتغلغله في كل جوانب الحياة الإنسانية ازداد بشكل ملحوظ، وأصبح الشر يتجلى في كل فعل يخص الإنسان، حتى صار الإنسان يعيش في صراع مع أخيه الإنسان بل ومع ذاته، لأن الشر يحاصره من كل الجوانب وفي كل الأوقات، وأصبح يتغلغل بعمق حتى داخل ذاته، ويتعذر عليه بلوغ الاستقرار، على المستويين النفسي والاجتماعي بدون الإلمام بماهية الشر. وأوضحت أن البحث في موضوع الشر على المستوى الفلسفي من أهم الموضوعات التي انشغلت بها عقول الفلاسفة في كل العصور والمراحل التاريخية، وتحديد مصدره وطبيعته، لأنه يمس الإنسان في وجوده وماهيته ويؤثر في كينونته ويحدد علاقاته بذاته وبالأخرين والبحث في إشكاليات الوجود والفكر. وعرفت الشر في اللغة والاصطلاح، والمستوى الفينومينولوجي في تفسير أصل الشر. ورصدت الشر عند أفلوطين وهو تحديد ماهية الشر كي تحل مشكلته، وكشف هذه الماهية ليس بمهمة يسيرة، لأن الشر ليس له وجود مستقل قائم بذاته في العالم، وهي نفس الفكرة عند أوغسطين، الذي يرى أن الشر هو الفساد، وذهبت كلوديا كارد إلى أن البشر ليسوا أشراراً بطبيعتهم وإنما يكتسبون هذه الإمكانية في ظل ظروف معينة خارجة عن إرادتهم. وأتضح المستوى الأخلاقي في تفسير أصل الشر، المستوى الأنطولوجي. واختتمت الورقة بتساؤل عن إمكانية التخلص من الشر وتجاوزه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عناصر مشابهة