| LEADER |
04933nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2111172 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a التمارة، عبدالرحمن محمد
|g Temara, Abderrahmane
|e مؤلف
|9 86197
|
| 245 |
|
|
|a جدلية التفاعل في السرد التراثي العربي:
|b عبدالفتاح كيليطو نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a L’interaction Dialectique dans le Récit Traditionnel Arabe:
|b Abdelfettah Kilitto Exemple
|
| 260 |
|
|
|b معهد الشارقة للتراث
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 29
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يكشف الحديث عن جدلية التفاعل في السرد التراثي، من التجربة النقدية للناقد المغربي «عبد الفتاح كيليطو» ثلاث قضايا مترابطة، تهم القضية الأولى «التفاعل الجدلي»، بحسبانه وضعية خاصة، تكشف عن أن النص السردي التراثي، قد تولد جراء استجابة الكاتب لطلب معين من أحد القراء، أو من شخص له مقام نوعي، وتخص القضية الثانية التجلي الأنطولوجي للعمل الأدبي في تحققه النصي، وخاصة النّص السردي الذي خضع لمقومات الكتابة السردية، على الرغم من تولده من الاستجابة لطلب نوعي، وتمس القضية الثالثة نموذجا نقديا (ناقدًا)، ساهم ضمن الصيرورة الخلاقة للنقد الأدبي الحديث في بناء خطاب نقدي، تحكمه خلفية معرفية واستراتيجية تنظيمية وآليات منهجية ومنظومة مفاهيمية خاصة، ساهمت في إنتاجية مغايرة للمألوف في قراءة الأدب السردي العربي التراثي، من بينها أن الكاتب قديما امتاز بقدراته المتميزة في الاستجابة للإبداع الأدبي، لكن من دون الإخلال بمقومات الكتابة الأدبية وضوابطها. إن واقع التفاعل الجدلي الموسوم بالصراع المستمر بين الكاتب والقارئ كما تعبر عنه النصوص السردية التراثية يساهم في كشف الثراء الدلالي الذي تولده القراءة النقدية التحليلية للسرد التراثي؛ لذا، فالتفاعل الجدلي مفيد في تجويد المادة الأدبية، ومساهم في جعل الكاتب يولي بناء عوالمها الدلالية ومكوناتها الجمالية عناية كبرى، وبالتالي، يعبر التفاعل الجدلي بين الكاتب والقارئ، عن حاجة الأول إلى الثاني، وحاجة الثاني إلى الأول، من جهة، وعن مساهمة ذلك التفاعل في إثراء دلالات النص السردي التراثي، وإغنائه بأبعاد متنوعة ومختلفة، من جهة ثانية.
|d Parler d’une dialectique de l’interaction dans le récit traditionnel dans l’expérience en critique du critique marocain Abdelfettah Kilitto révèle trois sujets interdépendants. Le premier sujet s’intéresse à «l’interaction dialectique», en tant qu’un cas spécial, révèle que le texte narratif traditionnel est né en raison de la réponse de l’écrivain à une demande précise à l’un des lecteurs, ou à une personne ayant un statut particulier. Le deuxième sujet concerne la transfiguration ontologique de l’oeuvre littéraire dans sa réalisation en tant que texte, en particulier le texte narratif qui a répondu aux exigences de l’écriture narrative, malgré sa naissance d’une réponse à une demande spécifique. Le troisième sujet concerne un exemple de critique qui a participé, dans la mouvance créative de la critique littéraire moderne, dans la construction d’un discours critique, régi par une base de connaissances et une stratégie d’organisation et des mécanismes méthodologiques particuliers, ayant participé dans une productivité différente de ce qui est d’usage dans la lecture de la littérature narrative arabe traditionnelle, parmi elle l’écrivain a toujours disposé de ses performances particulières de répondre à la création littéraire; mais sans faillir aux exigences de l’écriture littéraires et ses règles.
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربي
|a الأدب العربي
|a النقد الأدبي
|a الكتابات السردية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Al Mawrouth Journal
|l 004
|m ع4
|o 2449
|s مجلة الموروث
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2449-000-004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1357293
|d 1357293
|
