| LEADER |
02538nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2111280 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a الكيلاني، مصطفى
|g Al-Gailani, Mustafa
|e مؤلف
|9 162008
|
| 245 |
|
|
|a التراث الأدبي الشعبي شبهالمهمش في التناول البحثي العربي:
|b قراءة لعينة
|
| 246 |
|
|
|a Popular Local Literary Heritage Almost Absent and Marginalized in the Arab Research Approach the Confusion of Concepts and Teminology:
|b Reading a Sample
|
| 260 |
|
|
|b معهد الشارقة للتراث
|c 2017
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 34
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هل يجوز تناول الأدب الحكائي الشعبي الشفوي بمفاهيم نقد المكتوب السردي ومصطلحاته؟ كيف ينفتح الشعر على الحكاية، والحكاية على التاريخ، والتاريخ على المجتمع والذهن والمتخيل الشعبيين في عينة من الأدب الشعبي المحلي؛ حيث الشعر والحكاية والغناء متواصلة في بنية ملفوظ (énoncé) واحد؟ كيف يشتغل هذا الملفوظ أداء (énonciation)؟ العينة المقروءة هي أغنية أو حكاية "جنات" من التراث الأدبي الشعبي المحلي المخصوص بالقلعة الصغرى من منطقة سوسة من البلاد التونسية.
|b The researcher attempts to find answers to these proposed questions: Is it permissible to deal with the popular oral narrative literature with the concepts of written narrative criticism and its terminolog? How does poetry embraces the story, and the story the history, and the history the society? How does all this with the mind and the imaginary folk are exemplified in (Jannat) a sample of local folk literature from Sousse region of Tunisia?
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a التراث الثقافي
|a الموروث الشعبي
|a الحكايات الشعبية
|
| 692 |
|
|
|a الأدب الشعبي المحلي
|a البنية العابرة للأنواع
|a مفاهيم ومصطلحات نقدية للمراجعة
|a التطبيق على حكاية "جنات"
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Al Mawrouth Journal
|l 005
|m ع5
|o 2449
|s مجلة الموروث
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2449-000-005-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1357444
|d 1357444
|
