ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاحتفالات تبيح المحظورات:...>الوصف

الاحتفالات تبيح المحظورات: استهلاك اللاقمي والقيشم بالجريد التونسي

العنوان بلغة أخرى: The Celebrations Allow Taboos: Consumption of Lagmi and Qishem in the Tunisian Al Djarid
المصدر: مجلة الموروث
الناشر: معهد الشارقة للتراث
المؤلف الرئيسي: النوي، ابتسام (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ennaoui, Ibtissem
المجلد/العدد: ع26
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 150 - 167
رقم MD: 1357805
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
البلاد التونسية | العادات الاحتفالية | أهل الجريد | شرب اللاقمي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجريد | اللاقمي والقيشم | تمثلات | الاحتفال والمحظور
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يتمحور النشاط الاقتصادي في الجريد بالجنوب الغربي للبلاد التونسية أساسا حول الفلاحة الواحية، ويتميز أهل الجريد باستهلاك «اللاقمي» ماء النخلة «اللأقمية»، وهو غير مسكر، وحين يترك ليتخمر يصبح مسكرا، ويسمى «القيشم»، بالإضافة إلى ذلك تعكس لنا تمثلات الفاعلين لاستهلاك «اللاقمي والقيشم» قيمه تراثية احتفالية وقيمة اجتماعية محلية، تتنزل في إطار الاحتفالات تبيح المحظورات، تتمثل في العادة ومترسخة في المخيال الجمعي، نظرا لما يتصف به الاحتفال من مشاركة وجدانية وفعلية؛ ليصبح الحيز الزمني للاحتفال دور في إباحة المحظور شرب «القيشم» الذي يتحول بدوره إلى معصية في اعتقادهم. فهل ظاهرة الاحتفالات تبيح المحظورات لاستهلاك «اللأقمي والقيشم» بالجريد التونسي تعد محلية، أو أنها ظاهرة منتشرة في مختلف المجتمعات الواحية بالبلدان العربية؟

The economic activity in Al Djarid in the Southwest of the Tunisian country revolves mainly around oasis agriculture. It is a ceremonial heritage value and a local social value, which is downloaded within the framework of celebrations that allow prohibitions, usually represented and rooted in the collective imagination due to the emotional and actual participation that characterizes the celebrations. The time space for the celebrations becomes a role in permitting the forbidden to drink «Qishem», which in turn turns into a sin in their belief. Is the phenomenon of celebrations sanctioning the taboos for the consumption of «Laqmi and Qishem» in Tunisian newspapers considered local, or is it a phenomenon prevalent in various oasis societies in Arab countries?!

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.