| LEADER |
02676nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2111951 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|9 171270
|a المنزلاوي، سمير رمزي
|e مؤلف
|g Al-Manzlawy, Sameer
|
| 245 |
|
|
|a حفلات الختان الكاذب في بعض قرى البرلس
|
| 246 |
|
|
|a Fake Circumcision Ceremonies at Al Borollos Lake Villages
|
| 260 |
|
|
|b معهد الشارقة للتراث
|c 2016
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 165 - 175
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مثل كل شيء في القرى المصرية، يبدأ نبيلا ومفيدًا، ثم يتحول كابوسا ثقيلا، فإن حفلات الختان الكاذب ظهرت لتعالج تشوها اقتصاديا واجتماعيا في قرى بحيرة البرلس، وكادت تنجح وتضفي بطقوسها بهجة وسعادة، لكنها بمضي الوقت وتكالب الصيادين عليها، صارت عبئا رهيبا يقض مضاجعهم ويهددهم بتمزق النسيج الاجتماعي الذي يعتزون به؛ فكيف لصيّاد فقير أنْ يدفع نقوطا لأربع حفلات يوميا على الأقل، ولا بدّ من زيادة ما وصل إليه من نقوط إلى الضعف على الأقل؟! حاول العقلاء تنظيم هذا المظهر التكافلي، بحيث يوزع بمعدل ثلاث حفلات شهريًّا، لكنْ من دون جدوى؛ فلا توجد آلية تنظم الأمور، ولا سلطة تفرض شروطها... تظلّ المشكلات والصراعات في صعود، وتمتلئ القرى بالسرادقات والرجال، وتباع أشياء البيوت، وتظهر طبقة مرابين تقرض بالزيادة وتكتب الصكوك، وتمتلئ المحاكم بالقضايا.
|b Fake Circumcision, Which started as noble, joyful and beneficial ceremony turned to be a nightmare which damaged the social fabric of the people at Al Borollos Lake villages. The poor had to borrow money from the money-lenders to keep up with the increase in these joyless ceremonies. Wise men tried to ineterfere and organize these ceremonies but they failed, and the situation became worse.
|
| 653 |
|
|
|a القرى المصرية
|a حفلات الختان
|a الختان الوهمي
|a التكافل الاجتماعي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e Al Mawrouth Journal
|l 003
|m ع3
|o 2449
|s مجلة الموروث
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2449-000-003-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1358381
|d 1358381
|
