| LEADER |
05095nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2111954 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a ابن المقري، إسماعيل بن أبى بكر بن عبدالله، 837 هـ.
|e مؤلف
|9 578878
|
| 245 |
|
|
|a باب البيع من كتاب سبيل الرشاد لابن المقري:
|b دراسة وتحقيق
|
| 246 |
|
|
|a The Chapter on Selling from the Book "Sabil Alrashad" by ibn Al-Maqri:
|b A Study and Investigation
|
| 260 |
|
|
|b كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
|c 2023
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 29
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اشتمل البحث على تحقيق جزء من كتاب سبيل الرشاد شرح الإرشاد للإمام عبد الله بن أحمد بازرعة، على كتاب الإرشاد للإمام إسماعيل المقري، وتناول: باب البيع، واشتمل البحث على مقدمة للشارح بين فيها أهمية المخطوط الذي يريد شرحه، وهو على قسمين، تناول القسم الأول التعريف بمؤلف المتن، والتعريف بشارح المتن، وتناول الثاني الكتاب المحقق، ثم النتائج التي من أهمها: شمول الكتاب على كثير من أبواب الفقه رغم اختصاره، وكذلك لا يصح بيع نجس العين كالكلب والخنزير. ولا يصح بيع طير سائب غير نحل؛ لعدم القدرة عليه حسا، أما النحل خارج الكوارة فيصح إن كانت أمه فيها. ويبطل تصرف فضولي في عين لغير وفي ذمة لغير، فإذا باع عين مال غيره، أو اشترى مالا لغيره، وقال: اشتريت لفلان بألف في ذمته بغير إذنه لغي البيع. ويصح مع تعليق البائع بمشيئة المشتري الشراء أو عكسه، فلو مات المخاطب فقبل وارثه، أو الوكيل، فقبل الموكل لم يصح. يحصل للمشتري ثلث العبد وهو يساوي مائة بثلث الثمن وهو ثلاثة وثلاثون أو ثلث، فيحصل له المحاباة بستة وستين وثلثين، وهي ثلث المائتين، ويبقى للورثة من العبد ثلثاه يساويان مائتين، يردون من ذلك إلى المشتري بقية ما دفعه وهو ستة وستون وثلثان، يفضل لهم مائة وثلاثة وثلاثون وثلث، وهي ضعف ما فات بالمحاباة.
|b The research included an investigation of a part of the book “Sabil Al-Rashad Explanation of Al-Irshad” by Imam Abdullah bin Ahmed Bazara, on the book “Al- Irshad” by Imam Ismail Al-Maqri, and dealt with: the chapter on selling. Introducing the author of the text, introducing the commentator of the text, and the second dealt with the verified book, then the results, the most important of which are: the book’s inclusion of many chapters of jurisprudence despite its brevity, and it is also not valid to sell unclean things such as dogs and pigs. It is not valid to sell a loose bird other than bees; Because the bees are not able to sense it, and as for the bees outside the cage, it is valid if its mother is in it. And invalidates a curious disposal in the eye of someone else and in the responsibility of someone else, so if he sells someone else's money, or buys someone else's money, and says: I bought for a thousand in his debt without his permission, the sale is cancelled. And it is valid with the seller’s comment on the will of the purchaser, or vice versa. The purchaser gets one-third of the slave, which is equal to one hundred by one-third of the price, which is thirty-three or onethird, so he gets favoritism with sixty-six and two-thirds, which is one-third of two hundred, and the heirs of the slave are left with two-thirds equal to two hundred. Thirty-three and a third, which is double what was missed by favoritism.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الفقهية
|a باب البيع
|a الدراسات الإسلامية
|a العلوم الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a ابن المقري
|a بازرعة
|a سبيل الرشاد
|a البيع
|a السلم
|b Ibn Al-Maqri
|b Bazara
|b Way of Guidance
|b Sale
|b Peace
|
| 700 |
|
|
|a الجدي، عبده علي محمد
|g Al-Jeddi, Abdu Ali Mohammad
|e محقق
|9 695757
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|e International Journal on Humanities and Social Sciences
|f Al-mağallaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 042
|m ع42
|o 2197
|s المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2708-5414
|
| 856 |
|
|
|u 2197-000-042-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1358416
|d 1358416
|
