520 |
|
|
|a هذا البحث يتناول الصوامت في رواية قالون من منظور علم الأصوات، وما تتعرض له عند التقائها بعضها ببعض، ويتجلى عند التقاء الأصوات المتماثلة أو المتقاربة أو المتجانسة، وفي سلوك النون الساكنة والتنوين داخل نسيج الكلام المتصل، وما ينتج عنه من إظهارهما أو إدغامهما أو إقلاب أو إخفاء، ومن المسائل الصوتية التي يهتم بها البحث قضايا الترقيق والتفخيم في الراء، ودراسة ما يحدث للياءات الزوائد؛ إذ يقوم البحث بإخضاع المسائل المذكورة للمنظور الصوتي المعاصر، فيتضح ما جرى لها من تبدلات بفعل القوانين الصوتية؛ حال تجاورها مع اتحادها في المخرج والصفة، أو تقاربها في المخارج. واتخذ البحث المنهج الوصفي وسيلة للوصول إلى أهدافه، فمن الوسائط التي استخدمها لتوضيح ما يحدث للصوائت الطويلة والقصيرة؛ المقطع الصوتي بالحروف العربية، وبالأبجدية الصوتية الدولية، ذلك لما لرموزها من ميزة التفريق بين الصوائت وأنصاف الصوائت، فلكل منها رمز يبينه، كما قابل بين الأصوات المدغمة في بعض والمنقلبة إلى أخرى. ومصدر رواية قالون في هذا البحث هو كتاب: (أصول رواية قالون من طريق الشاطبية، للشيخ محمد خليل الزروق) حيث يورد البحث متن الكتاب مميزا بخط عريض، ثم يناقش النص ويشرحه ويحلله وفقا للمنظور الصوتي الحديث. وتوصل البحث في مطلب الإدغام، أدغم قالون الإدغام الكبير، وهو بأن يلتقي مثلان متحركان فيسكن أولهما، ثم يدغم في الثاني، وهو مما قد يؤدي إلى التقاء ساكنين في وسط الكلام، ولكن فيما أدغمه قالون لم يلتقي ساكنان. خالف قالون القراء بإدغامه الذال في الثاء في قوله تعالى: (يلهث ذلك)، وكان في ذلك على صواب، فهما من المتقارب، وإدغامه لهما مما يتفق مع القوانين الصوتية. وفي النون الساكنة والتنوين؛ فالنون صامت لثوي أغن عندما يلتقي الأصوات الحنجرية لا يتفاعل معها فتظهر معها لتباعد المخرجين. عد قالون الغين والخاء من الحروف الحلقية، وليس الأمر كذلك من منظور علم الأصوات، أما الأصوات الأخرى فتتفاعل مع النون والتوين، فتدغم في بعضها لاتحاد المخرج أو الصفة وتتماثل بقلبها ميما عند الباء وتخفي مع الحروف الباقية.
|b This research deals with the consonants in the narration of Qaloon from the perspective of phonetics, and what they are exposed to when they meet each other, and it is manifested when the similar, convergent or homogeneous sounds meet; and in the behavior of the Noon Sakeena and Tanween in the continuous fabric of speech, and what results from clarifying it, merging it, turning it over, or hiding it. Among the acoustic issues that the research is concerned with are the issues of Tafkheem and 'Tarqeeq' in the Raa (ر), and the study of what happens to the Yaat extra (ياءات), as the research subjects the mentioned issues to the contemporary acoustic perspective, It becomes clear what happened to it in terms of its changes due to the phonetic laws if it is adjacent to its union in a place and a manner of articulation, or to its convergence in the place of articulation. The research adopted the descriptive approach as a means to reach its goals. One of the media used to explain what happens to the long and short vowels is the phoneme in Arabic letters and the international phonetic alphabet, and that because of its feature of distinguishing between vowels and semi-vowels, each of which has a symbol that shows it, as well matching between the sounds that are merged in each other and overturned to another. The source of the narration of Qaloon in this research is the book (The Origins of the narration of Qaloon from Tariq al-Shatibya, by Sheikh Muhammad Khalil Azrouq), where he mentions the text of the book in bold, then discusses, explains and analyzes the text. The research reached the requirement of diphthongization (al idgham). Qaloon applied the great diphthongization (al idgham) when two examples are meet, the first is made silent and then is merged into the second, which may lead to the meeting of two consonants in the middle of speech, but while it merged, the two consonants did not meet. Qaloon disagreed with the readers’ sayings by merging الذال in الثاء as in the verse, in the Almighty’s saying (يلهث ذلك), and he was right in that, because they were close to each other, and he merged them together according to the phonetic laws.
|