المصدر: | شؤون عربية |
---|---|
الناشر: | جامعة الدول العربية - الأمانة العامة |
المؤلف الرئيسي: | حسن، عمار علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع189 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 114 - 123 |
ISSN: |
1687-2452 |
رقم MD: | 1360042 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تحدث المقال عن المأثور الشعبي وأدب النخبة وفنونها. يقصد بالثقافة وصف هرمي ثقافي قاعدته العريضة تتمثل فيما تنتجه القريحة الشعبية من أساطير وحكايات ونوادر ونكات وأغنيات، وساهم في بلورته جمهور عريض جيلًا بعد جيل، أما القمة فتشمل مثقفي النخبة، وهم القلة قياسًا إلى عدد من صنعت قرائحهم ومخيلاتهم وألسنتهم الثقافة الشعبية على اختلاف أنواعها. وأوضح سعى الباحثين المختصين في الدراسات الشعبية إلى إنهاء الهوة بين الشعبوي والنخبوي والتعامل مع نصوص النوعين باعتبارهما أدبًا متكاملًا وليس متصارعًا أو متتابعًا في أفضلية للثاني على الأول. وأكد على أن الثقافة الشعبية هي في حد ذاتها أحد روافد الثقافة العامة، والقريحة الشعبية هي جزء أصيل من العقل الجمعي لأي أمة وهي جانب مهم من التعبير عن وجودها وهويتها. وأشار إلى أن الحكاية الشعبية بوصفها فنًأ مستقلًا استقر في وجدان الناس وضمائرهم جيلًا بعد جيل، ويعبر عن قضايا حياتية إنسانية ووطنية لها دور مهم في صناعة أو صياغة دراما اللوحة التصويرية المعاصرة. وتطرق إلى النخبة الثقافية التي صنعت من الموروث الشعبي زادًا جديدًا لها ضخته في أوردتها المتيبسة أو المشرفة على التكلس؛ فمنتحتها الحياة والحيوية، أو وظفت هذا الموروث في خدمة أيديولوجية السلطة أحيانًا فحولته من نتاج عفوي مفعم بالمعاني إلى جزء من الدعاية الصاخبة التي تصم الآذان. وأشار إلى مواقع التواصل الاجتماعي على شبكة الإنترنت التي جاءت لتزيد من سطوة الشعبوية وتعطيها فرصا مفتوحة لطرح فنها وأفكارها مهما كان مستواها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن وحدة الثقافة الإنسانية أنتجت النخبة فنًا وأدبًا رجعيًا وأنتجت الطبقة الشعبية فنًا يدفع إلى الأمام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
1687-2452 |