| LEADER |
06927nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2113541 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a رسلان، هشام فاروق
|g Raslan, Hisham Farouk
|e مؤلف
|9 566806
|
| 245 |
|
|
|a حلم الكمال والتمرد على الواقع:
|b دراسة لأبعاد الرؤية الشعرية في قصيدة: مقابلة خاصة مع ابن نوح
|
| 246 |
|
|
|a A Dream of Perfection and Rebellion against Reality:
|b A Study of the Dimensions of the Poetic Vision: An Exclusive Interview with ibn Noah
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 95
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يحاول البحث أن يقدم دراسة لأبعاد الرؤية الشعرية في قصيدة مقابلة خاصة مع ابن نوح، وحتى يتمكن الباحث من فك الخيوط الحريرية التي يتشكل منها النسيج الشعري للقصيدة؛ لكي يقف على أبعاد التجربة الشعرية فيها، فقد قسم البحث إلى ثلاثة محاور، قدم في المحور الأول قراءة دلالية للقصيدة اتضح خلالها كيف وضع الشاعر المتلقي في قلب الأحداث مباشرة مع البيت الأول في القصيدة الذي يؤكد فيه قدوم الطوفان، ثم راح يرصد مشاهد غرق المدينة ببطء، واستسلامها لهذا الغرق الذي يمتد ليشمل الحاضر والماضي ويهدد المستقبل. وعبر أكثر من مشهد متدثر بالحيوية والحركة يكشف الشاعر فداحة المفارقة بين موقف الجبناء الفارين من الطوفان بسلبية، وموقف الشباب الطموح الصامد في وجه الشدائد. أما المحور الثاني: البعد الفني، وهو أحد أهم الخيوط التي تزين نسيج الإبداع في التجربة الشعرية، فيشتمل على الوسائل الفنية التي يستخدمها الشاعر لتساعده في التعبير عن رؤيته في أبهى حلة، وقد عرض الباحث في هذا البعد أربعة أمور هي: ١ - دلالة الرمز ٢ـ القناع ٣. المفارقة ٤- الدراما، حيث قدمت القصيدة عدة رموز مصنوعة من خيوط عامة تتيح لكل قارئ أن يسقط ملامح تجربته الخاصة عليها، وارتدى الشاعر قناع ابن نوح، وصنع مفارقة ذات طرفين أحدهما تراثي والآخر معاصر، وبث الدراما في أوصال القصيدة. وقد جاء المحور الثالث بعنوان: البعد الإيقاعي، وفيه يتضح اعتماد الشاعر على إيقاع بحر المتدارك، وقد جاء الإيقاع هادئا بسبب اختيار التفعيلة طويلة المقاطع: (فاعلن)، وتفضيل هذه الصورة على الصورة المخبونة منها: (فعلن)، أما الأمر الثاني الذي أدى إلى هدوء الإيقاع فهو طول السطر الشعري، وفي هذا المحور يتضح كيف برع الشاعر في توظيف الطاقات الموسيقية للقافية ليعبر عما يضطرم داخله من مشاعر الحزن والقلق والتمرد على الواقع السيئ، ولأن التأثير الصوتي يطرق أبواب النفس البشرية فتستجيب لما يؤثر فيها وترتاح له من أصوات، فقد امتاح الشاعر من معين الطاقات الصوتية للكلمات، ووظف جرس هذه الكلمات للتعبير عن الحزن الكامن في زوايا نفسه؛ ليصنع موسيقى داخلية للنص متناسقة مع موسيقاه الخارجية الهادئة الحزينة.
|b The research attempts to present a study of the dimensions of the poetic vision an exclusive Interview with Ibn Noah, so that the researcher can untie the silk threads that form the poetic texture of the poem; In order to stand on the poetic experience in it, he divided the research into three axes. In the first axis, he presented a semantic reading of the poem, during which it became clear how the poet placed the recipient at the heart of events directly with the first line in the poem in which the arrival of the flood stagnated, then slowly monitored the scenes of the city's race. And its surrender to this drowning, which extends to the present and past and threatens the future. Through more than one scene covered with vitality and movement, the poet reveals the enormity of the paradox between the negative attitude of cowards fleeing from the flood, and the attitude of ambitious youth who are steadfast in the face of adversity. As for the second axis: the artistic dimension, which is one of the most important threads that decorate the fabric of creativity in the poetic experience, it includes the technical means used by the poet to help him express his vision in the best way, it is: 1- The Symbol 2- The Mask 3- The Paradox 4- The Drama, where the poem presented several symbols made of general threads that allow each reader to drop the features of his own experience on it. The third axis came under the title: The Rhythmic Dimension, in which it is clear that the poet relied on the rhythm of the sea of the receding, and the rhythm was calm due to the choice of the long-syllable activation: (l0ll0), and the preference of this image over the hidden image, including: (lll0), and the second matter that led to the calmness of the rhythm ie the length of the poetic line, and in this axis it becomes clear how the poet excelled in employing the musical energies of rhyme to express the feelings of sadness, anxiety and rebellion within him against the bad reality. The poet is one of the sound energies of words, and he employs the timbre of these words to express the sadness that lies in the corners of himself; to create internal music for the text in harmony with its external music Tranquil sad.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الرؤية الشعرية
|a القصائد والدواوين
|a الشعر العربي
|a البعد الإيقاعي
|
| 692 |
|
|
|a الرؤية الشعرية
|a البعد الإيقاعي
|a البعد الفني
|b The Dimensions of the Poetic Vision
|b The Rhythmic Dimension
|b The Artistic Dimension
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 004
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 003
|m مج7, ع3
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 007
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|u 1904-007-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1360620
|d 1360620
|
