درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار: القسم الثاني: الحلقة 123
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جمعية أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | حشيش، علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س52, ع616 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | ربيع الآخر |
| الصفحات: | 56 |
| رقم MD: | 1361373 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
ناقش المقال موضوع بعنوان درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار. فيما يخص حديث (من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق) الحديث لا يصح، أورده الإمام السيوطي في مخطوطة درر البحار في الأحاديث القصار في مكتبة الحرم النبوي الشريف، هذا الحديث غريب حيث أخرجه الإمام الحافظ الطبراني في المعجم الأوسط. وذكر أنه لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا معاوية بن يحيى تفرد به بقية ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، ولقد نقل الحافظ بن حجر في (التهذيب) أقوال الأئمة التي تبين درجة ضعف معاوية هذا. وأشار المقال إلى فائدة في نقد المتن فقال الإمام ابن القيم في (المنار المنيف) ونحن ننبه على أمور كلية يعرف بها كون الحديث موضوعاً ومنها تكذيب الحس للحديث، فالحس يشهد بوضع هذا الحديث لأنا نشاهد العطاس والكذب يعمل عمله ولو عطس مائة ألف رجل عند حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحكم بصحته بالعطاس، ولو عطسوا عند شهادة زور لم تصدق، واختتم المقال بأن هذا رد على مزاعم المستشرق (شاخت) ما دعاه جهلاً وبهتاناً بأن المحدثين اعتنوا بالنقد الخارجي أي من ناحية الرواة ولم يعتنوا بالنقد الداخلي وهو نقد المتن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار. الحلقة 96.: القسم الثاني
بواسطة: حشيش، علي منشور: (2020) -
درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار: القسم الثاني: الحلقة 142
بواسطة: حشيش، علي منشور: (2024) -
درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار: الحلقة 122: القسم الثاني
بواسطة: حشيش، علي منشور: (2022) -
درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار: القسم الثاني. الحلقة 114.
بواسطة: حشيش، علي منشور: (2022) -
درر البحار في بيان ضعيف الأحاديث القصار: القسم الثاني. الحلقة 117.
بواسطة: حشيش، علي منشور: (2022)
